本文關(guān)鍵詞：論民法體系的理性與經(jīng)驗(yàn)——以薩維尼理論的歷史性和體系化為視角，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：民法典編纂問題是近年法學(xué)界的熱點(diǎn)問題之一,尤其是2016年7月5日中國人大網(wǎng)發(fā)布《中華人民共和國民法總則(草案)》以來,相關(guān)理論問題的探討呈白熱化趨勢,組織類民事主體制度的民法典表述以及民法體系的理性與經(jīng)驗(yàn)之關(guān)系均是其中的重要問題。將法人與非法人組織作為與自然人并列的民事主體類型并設(shè)專章予以規(guī)定的處理模式是否科學(xué)?營利性法人與非營利性法人的區(qū)分模式是否合理?法人合并、分立后的責(zé)任承擔(dān)規(guī)則是否公平?如何運(yùn)用薩維尼的法學(xué)理論正確認(rèn)識并合理處置民法體系中理性與經(jīng)驗(yàn)之關(guān)系?如何使民法典"提取公因式"的立法技術(shù)與現(xiàn)代民法典同步發(fā)展?為了充分討論以上問題,本刊編輯部特邀專家對此進(jìn)行專題研究,現(xiàn)予刊發(fā),供讀者參考。
【作者單位】： 吉林警察學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 組織類民事主體 法人 非法人組織 民法體系 薩維尼 法律關(guān)系
【分類號】：D923
【正文快照】： 從古希臘羅馬開始,哲學(xué)始終直接影響法學(xué)的發(fā)展,斯多葛哲學(xué)之于羅馬法、經(jīng)院主義之于評注法學(xué)、理性主義之于自然法,這種影響在歷史法學(xué)達(dá)到了頂峰,同時(shí)到了終點(diǎn)。浪漫主義承認(rèn)個(gè)性自由,又強(qiáng)調(diào)民族精神;反對理性的狂妄,又信奉抽象力量。浪漫主義和歷史主義對歷史法學(xué)派的影響

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  本文關(guān)鍵詞：論民法體系的理性與經(jīng)驗(yàn)——以薩維尼理論的歷史性和體系化為視角，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：441777