物質(zhì)文化遺產(chǎn)是重要的旅游和經(jīng)濟資源、國土資源,是國有資產(chǎn)的重要組成部分。物質(zhì)文化遺產(chǎn)也具有深厚的文化價值,中國物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)目眾多,是悠久的歷史的產(chǎn)物及見證,銘刻著不同社會群體形成文化認同的過程,承載著中華民族的集體記憶和文化基因,是社會秩序與共同價值的重要基礎(chǔ),本質(zhì)上是國家、民族及社群的“人格物”。作為與“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”相對應(yīng)的綜合性、涵攝范圍較廣、具有典型性的概念,物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括可移動文物、不可移動文物及新型文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的“人格物”僅包括:可移動文物、不可移動文物、世界文化遺產(chǎn)、雙重遺產(chǎn)或文化景觀、線性文化遺產(chǎn)、工業(yè)文化遺產(chǎn)、水下文化遺產(chǎn)、農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)等。隨著國家對活躍文物市場、促進文物利用的改革意見的出臺,按照文物的級別及在法律許可的范圍內(nèi),文物成為了可廣泛交易及流通的對象,應(yīng)將文物納入物權(quán)法的調(diào)整對象。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是重要的國有資產(chǎn),開發(fā)及利用不當(dāng)將造成國有資產(chǎn)貶值及流失。將物質(zhì)文化遺產(chǎn)上升為人格物,是對社區(qū)及社區(qū)內(nèi)民眾的人格賦權(quán),有利于中國追回流失海外文物,有利于以物權(quán)法為基礎(chǔ)對人類積累的社會財富形成強大的法律保護,有利于現(xiàn)代條件下人格權(quán)與財產(chǎn)權(quán)的交融發(fā)展,有利... 

【文章來源】：貴州大學(xué)貴州省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：94 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
Summary
引言
第一章 物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念及種類
    第一節(jié) 物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念考察
        一、國內(nèi)外法規(guī)中對“物遺”的規(guī)定
        二、“物遺”的概念
    第二節(jié) 物質(zhì)文化遺產(chǎn)的種類
        一、物質(zhì)文化遺產(chǎn)的類型化
        二、物質(zhì)文化遺產(chǎn)分類標(biāo)準(zhǔn)架構(gòu)
        三、物質(zhì)文化遺產(chǎn)的外延
第二章 物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“人格物”證成
    第一節(jié) 物權(quán)法視域下的物質(zhì)文化遺產(chǎn)
        一、物質(zhì)文化遺產(chǎn)符合物的一般特征
        二、物質(zhì)文化遺產(chǎn)符合物權(quán)法的發(fā)展性
        三、物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為物權(quán)法客體的物的特點
    第二節(jié) 物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“人格物”之維
        一、“人格物”理論
        二、物質(zhì)文化遺產(chǎn)“人格物”的權(quán)利主體
        三、物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的“人格物”
        四、物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為“人格物”具有的特點
    第三節(jié) 物質(zhì)文化遺產(chǎn)“人格物”定位的法律意義
        一、是對社區(qū)及管理機構(gòu)的賦權(quán)
        二、有利于以物權(quán)法為基礎(chǔ)保護物質(zhì)文化遺產(chǎn)
        三、有利于中國追回流失海外文物
        四、有利于人格權(quán)與財產(chǎn)權(quán)的交融發(fā)展
        五、有利于增進社會保護物權(quán)的理念
    第四節(jié) 物質(zhì)文化遺產(chǎn)“人格物”定位的文化意義
        一、物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護是國際共識
        二、物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著社區(qū)的精神基因
        三、物質(zhì)文化遺產(chǎn)能強化民族認同感
        四、物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非遺共同構(gòu)成人類文化傳承的載體
        五、物質(zhì)文化遺產(chǎn)是不可再生資源
第三章 物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護現(xiàn)狀
    第一節(jié) 《物權(quán)法》等立法供給不足
        一、預(yù)見性規(guī)定不足
        二、利用規(guī)則不足
        三、立法層級不高、實操性不強
    第二節(jié) 物權(quán)管理中的問題
        一、管理權(quán)主體不明
        二、物權(quán)范圍不清晰
    第三節(jié) 海外文物追索缺乏有力的請求權(quán)基礎(chǔ)
        一、文物追索并未基于物權(quán)請求權(quán)
        二、購買流失文物后的捐獻非長久之計
        三、國際公約制約性不足
        四、國外民事法律妨礙文物追索
    第四節(jié) 政府決策缺乏有效規(guī)制
        一、文保決策程序法治理念不強
        二、片面追求經(jīng)濟利益
        三、城市規(guī)劃缺乏有力保障
    第五節(jié) 國有資產(chǎn)管理機制不健全
        一、準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)不規(guī)范
        二、保護及開發(fā)機制不健全
        三、涉文物工程及文物修繕規(guī)制失范
        四、政府部門缺乏聯(lián)動機制
        五、征收、拆遷中侵犯物權(quán)現(xiàn)象普遍存在
第四章 物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的法律規(guī)制
    第一節(jié) 推動物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護立法
        一、完善物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護立法
        二、對《文物保護法》作擴大解釋
    第二節(jié) 明確權(quán)利主體地位
        一、明確管理部門的民事主體地位
        二、明確非營利性保護組織地位及權(quán)限
    第三節(jié) 完善物權(quán)規(guī)則
        一、確權(quán)規(guī)則
        二、利用規(guī)則
    第四節(jié) 完善侵權(quán)救濟規(guī)則
        一、完善侵權(quán)訴訟及賠償機制
        二、確立追回海外流失文物請求權(quán)基礎(chǔ)
    第五節(jié) 強化國有資產(chǎn)保護
        一、遵守國有資產(chǎn)保護法規(guī)
        二、完善物質(zhì)文化遺產(chǎn)國有資產(chǎn)管理體系
結(jié)語
致謝
參考文獻
附錄


【參考文獻】：
期刊論文
[1]以“權(quán)利束”視角探究數(shù)據(jù)權(quán)利[J]. 閆立東.  東方法學(xué). 2019(02)
[2]為什么夏是一個問題[J]. 陳勝前.  讀書. 2019(02)
[3]NGO參與下的歐美文化遺產(chǎn)保護管理機制與模式[J]. 陳蔚,劉美,朱正.  遺產(chǎn)與保護研究. 2018(11)
[4]基因人格權(quán):一個新型人格權(quán)的理論證成[J]. 陳全真.  科技與法律. 2018(05)
[5]“人格物”的司法困境與理論突圍[J]. 冷傳莉.  中國法學(xué). 2018(05)
[6]文物保護管理制度與改革:意大利與中國比較視野[J]. 于冰,波斐里奧·海萊妮,斯卡羅納·盧伊吉.  中國文化遺產(chǎn). 2018(05)
[7]基本法律概念的構(gòu)建與詮釋——以權(quán)利與權(quán)力的關(guān)系為重心[J]. 劉楊.  中國社會科學(xué). 2018(09)
[8]如何科學(xué)認識文物資產(chǎn)化問題[J]. 李耀申.  中國文物科學(xué)研究. 2018(03)
[9]遺產(chǎn)活化、原址價值與呈現(xiàn)方式[J]. 吳必虎,王夢婷.  旅游學(xué)刊. 2018(09)
[10]“一帶一路”倡議下文化遺產(chǎn)國際區(qū)域合作的法律思考[J]. 王云霞,張蕊.  西北大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2018(03)

博士論文
[1]物質(zhì)文化遺產(chǎn)的電視傳播研究[D]. 高曉芳.吉林大學(xué) 2012
[2]適宜性人居環(huán)境研究——“基本人居生態(tài)單元”的概念與方法[D]. 賀勇.浙江大學(xué) 2004



本文編號：3240398