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遺產(chǎn)歸扣制度研究

發(fā)布時間:2020-12-27 13:57
  遺產(chǎn)歸扣制度是一種極具社會價值的法律制度,在公平分配遺產(chǎn)、維護家庭和諧等方面起著重要的作用。本文將從遺產(chǎn)歸扣制度的主體、客體、歸扣免除、歸扣方式等方面分析遺產(chǎn)歸扣制度的具體運行方式。我國法律尚未規(guī)定遺產(chǎn)歸扣制度,學(xué)者在是否引進這一制度上也存在分歧。遺產(chǎn)歸扣制度雖然與我國物權(quán)制度、遺囑自由原則等方面存在沖突,但是從我國的社會環(huán)境與法律基礎(chǔ)來看,其確實存在引進遺產(chǎn)歸扣制度的可能性與必要性。 

【文章來源】:法制博覽. 2020年19期

【文章頁數(shù)】:4 頁

【文章目錄】:
一、緒論
二、遺產(chǎn)歸扣制度的內(nèi)容
    (一)遺產(chǎn)歸扣制度的主體
        1.遺產(chǎn)歸扣制度的權(quán)利主體
        2.遺產(chǎn)歸扣制度的義務(wù)主體
        3.代位繼承人
        4.放棄繼承權(quán)、喪失繼承權(quán)的繼承人
    (二)遺產(chǎn)歸扣制度的客體
    (三)遺產(chǎn)歸扣制度的免除
    (四)遺產(chǎn)歸扣的方式
三、遺產(chǎn)歸扣制度的評價
    (一)遺產(chǎn)歸扣制度的優(yōu)勢
    (二)遺產(chǎn)歸扣制度的缺陷
        1.對遺囑自由的侵犯
        2.與物權(quán)理論的沖突
        3.應(yīng)繼份額的預(yù)付難以確定
四、遺產(chǎn)歸扣制度引入我國的可能性
    (一)遺產(chǎn)歸扣制度引入我國的基礎(chǔ)
        1.制度基礎(chǔ)
        2.社會基礎(chǔ)
    (二)遺產(chǎn)歸扣制度引入我國的阻礙
        1.社會觀念的阻礙
        2.法律規(guī)定的沖突
五、遺產(chǎn)歸扣制度引入我國的必要性
六、結(jié)語


【參考文獻】:
期刊論文
[1]遺產(chǎn)歸扣制度不宜本土化[J]. 檀釗.  長江大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2013(11)
[2]尊重民間習慣下的繼承法修改——試論遺產(chǎn)歸扣制度的引入[J]. 馮會波.  前沿. 2013(15)
[3]遺產(chǎn)歸扣制度的理論、制度構(gòu)成及其本土化[J]. 李洪祥.  現(xiàn)代法學(xué). 2012(05)
[4]對修正《繼承法》十個問題的意見[J]. 楊立新.  法律適用. 2012(08)
[5]遺產(chǎn)分割中的歸扣制度[J]. 趙玥瓏.  法制與社會. 2011(33)
[6]財產(chǎn)歸扣制度研究[J]. 張華貴.  現(xiàn)代法學(xué). 2006(04)
[7]論遺產(chǎn)分割中的歸扣制度[J]. 房紹坤,朱呈義.  法制與社會發(fā)展. 2003(06)



本文編號:2941859

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