【摘要】：民法上的客體有法律關(guān)系和權(quán)利兩個語境,存在顛倒概念種屬等邏輯矛盾。民法上的客體語境應(yīng)限于權(quán)利,法律關(guān)系主、客體理論受前蘇聯(lián)的不當(dāng)影響。客體概念源自哲學(xué),強調(diào)主體的支配作用,客體理論由此烙上哲學(xué)印痕�？腕w概念應(yīng)回歸法學(xué),為權(quán)利的形成機制。權(quán)利具有規(guī)范和事實的二元屬性,應(yīng)區(qū)分其客體與對象,使前者表征權(quán)利的規(guī)范性;后者表征權(quán)利的事實性�？腕w多元論導(dǎo)致了權(quán)利二象性的錯位,權(quán)利客體應(yīng)向一元論回歸,統(tǒng)一為義務(wù)人的行為�！睹穹ǹ倓t》不規(guī)定權(quán)利客體為其解釋及理論發(fā)展留下了空間。
[Abstract]:The object of civil law has two contexts: legal relation and right. The object context of civil law should be limited to right, subject of legal relation and object theory under improper influence of former Soviet Union. The concept of object originates from philosophy and emphasizes the dominant role of subject. The concept of object should be returned to law as the forming mechanism of right. Right has the dual attribute of norm and fact, and should distinguish its object from object, so that the former can represent the norm of right, and the latter represents the fact of right. The object pluralism leads to the dislocation of the duality of the right, and the object of the right should return to the monism and be unified as the behavior of the obligor. The general principles of the Civil Law do not stipulate that the object of the right leaves room for its interpretation and theoretical development.
【作者單位】： 華東政法大學(xué)法律學(xué)院;
【基金】：作者主持的國家社會科學(xué)基金青年項目《人格權(quán)確權(quán)的倫理基礎(chǔ)研究》(17CFX026)的階段性成果
【分類號】：D923

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本文編號：2246438