發(fā)布時(shí)間：2016-12-01 11:46

  本文關(guān)鍵詞：論民法基本原則之立法表達(dá)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【全文】【法寶引證碼】 CLI.A.046943     論民法基本原則之立法表達(dá)

尹田

【摘要】 民法基本原則是以實(shí)現(xiàn)民法既定任務(wù)和特定功能為目的的基本法律思想，非為裁判規(guī)范，但《德國民法典》之后的大陸法各國民法典均對之有明確表述，并超越了學(xué)說就《法國民法典》總結(jié)出來的三大原則，使之到達(dá)抽象程度更強(qiáng)、概括范圍更大的高度。在我國《民法通則》規(guī)定的民法基本原則的基礎(chǔ)之上，民法典官方草案及主要學(xué)者建議稿對于民法基本原則采用了有所差異的不同表達(dá)，但將“平等”、“意思自治”、“誠實(shí)信用”、“公序良俗”和“權(quán)利不得濫用”確定為我國民法基本原則，較為妥當(dāng)。
【關(guān)鍵詞】民法；基本原則；立法選擇

　　一、民法基本原則之既有立法表達(dá)形式

　�。ㄒ唬┟穹ɑ驹瓌t的意義

　　民法的基本原則是民法價(jià)值觀念和價(jià)值取向之高度抽象的表達(dá)。

　　拉倫茲指出：“整個(gè)法秩序（或其大部分）都受特定指導(dǎo)性法律思想、原則或一般價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的支配�！笔聦�(shí)上，法律判斷是一種價(jià)值判斷，故每一條法律規(guī)范都蘊(yùn)含著一定的價(jià)值觀念。而這些存在于具體規(guī)范之背后的價(jià)值觀念之上，又存在著其必須服從和貫徹的某種更為抽象、位階更高的價(jià)值觀念，直至法律的終極價(jià)值目標(biāo)，即法律所追求的社會(huì)公平正義。正是在一些總體的、根本的價(jià)值目標(biāo)的指導(dǎo)和制約之下，整個(gè)法律體系才能實(shí)現(xiàn)其和諧，法律的功能方可真正實(shí)現(xiàn)。而在憲法或者基本法設(shè)定的總體價(jià)值觀念的指導(dǎo)之下，以實(shí)現(xiàn)民法既定任務(wù)和特定功能為目的的基本法律思想，即為民法的基本原則。

　　民法的基本原則是指導(dǎo)民法各項(xiàng)具體制度的法律價(jià)值坐標(biāo)，具體制度的任務(wù)是將這些抽象的思想觀念通過具體的法律規(guī)則予以表現(xiàn)，進(jìn)而通過具體規(guī)則的適用，完成和實(shí)現(xiàn)民法的整體目的。因此，民法的各項(xiàng)具體規(guī)則必須服從和貫徹基本原則。與此同時(shí)，民法各項(xiàng)具體制度，常常又會(huì)形成其相對更為具體基本原則，例如，合同法之“契約自由”原則，正是民法之“意思自治原則”在合同制度中的具體表現(xiàn)。

　　（二）民法基本原則表達(dá)形式之外國立法例

　　近代民法的基本觀念與憲政思想相互融合，且作為一種高度抽象的觀念表達(dá)，民法基本原則非為裁判規(guī)范，故《法國民法典》和《德國民法典》，在立法上均未對之進(jìn)行集中或者系統(tǒng)的直接表達(dá)。有關(guān)的思想，主要是通過某些具體規(guī)則而加以體現(xiàn)。因此，在該兩部法典上，民法的基本原則沒有完全采用“一般條款”的立法表達(dá)形式，其一部或者大部被隱含于具體規(guī)則之中。

　　《法國民法典》第8條關(guān)于“一切法國人均享有民事權(quán)利”的宣稱，以及該法典第6條有關(guān)“不得以特別約定違反有關(guān)公共秩序和善良風(fēng)俗”的規(guī)定，系對民法之“人格平等”、“公序良俗”原則的直接表達(dá)。但“所有權(quán)絕對”原則與“過錯(cuò)責(zé)任”原則，則是通過第544條有關(guān)“所有權(quán)是對于物完全按個(gè)人意愿使用、收益及處分的權(quán)利，但法律及法規(guī)所禁止使用不在此限”以及第1384條有關(guān)“任何行為使他人受損害時(shí)，因自己的過失而致行為發(fā)生之人，對該他人負(fù)賠償?shù)呢?zé)任”的規(guī)定來加以表現(xiàn)。至于“契約自由”原則，則完全分散“埋藏”于有關(guān)契約之債的各種具體規(guī)則之中。而在法典中沒有設(shè)之“序編”的《德國民法典》，則通篇不存在可以被稱之為“一般條款”的關(guān)于民法基本原則的直接表達(dá)。至于我國臺灣地區(qū)“民法典”，則仿德國法，雖在其總則編中設(shè)置“法例”一章，但未對基本原則作出任何一般規(guī)定。

　　但是，《瑞士民法典》及以后的各國民法典，則逐漸重視在法典的“一般規(guī)定”中對于民法基本原則的明確宣示。

　　《瑞士民法典》在其第11條規(guī)定：“（一）人都有權(quán)利能力；（二）在法律范圍內(nèi)，人都有平等的權(quán)利能力及義務(wù)能力”，同時(shí)，在其第2條規(guī)定“任何人都必須誠實(shí)、信用地行使權(quán)利并履行其義務(wù)”（第1項(xiàng)） ，“明顯地濫用權(quán)利，不受法律保護(hù)”（第2項(xiàng)） 。上述一般條款，對于人格平等、誠實(shí)信用以及禁止濫用權(quán)利諸基本原則，，予以明確表達(dá)。

　　《日本民法典》更為典型，其總則編之第一章“通則”的全部內(nèi)容，即為對民法基本原則的列舉。其第一條（基本原則）規(guī)定：“（1）私權(quán)必須適合公共福祉。（2）權(quán)利行使及義務(wù)履行必須遵守信義，以誠實(shí)為之。”（系對“公序良俗”原則以及“誠實(shí)信用”原則的表達(dá)）其第2條（解釋的標(biāo)準(zhǔn)）規(guī)定：“本法須以個(gè)人的尊嚴(yán)及男女兩性本質(zhì)性平等為宗旨解釋�！保ㄏ祵Α叭烁衿降取痹瓌t的表達(dá)）而在《俄羅斯聯(lián)邦民法典》則在其總則編之第一分編中，以專條（第1條）明確規(guī)定了“民法的基本原則”。但該法典對于基本原則的表述十分混亂而殘缺不全。

　　至于《越南民法典》，則進(jìn)一步將民法的基本原則以“一攬子”方式予以全面、系統(tǒng)、規(guī)范的表達(dá)。在其第一編“總則”的第一編“基本原則”中，一共列舉規(guī)定了12項(xiàng)基本原則，包括：“尊重國家利益、公共利益、公民合法權(quán)益原則”（第2條） 、“遵守法律原則”（第3條） 、“尊重公德、優(yōu)良傳統(tǒng)的原則”（第4條） 、“尊重、保護(hù)人身權(quán)原則”（第5條） 、“尊重、保護(hù)所有權(quán)和其他財(cái)產(chǎn)權(quán)原則”（第6條） 、“自由、自愿訂立合同原則”


　　······

法寶用戶，請后查看全部內(nèi)容。
還不是用戶？點(diǎn)擊單篇購買；單位用戶可在線填寫“申請?jiān)囉帽怼鄙暾堅(jiān)囉没蛑苯又码?00-810-8266成為法寶付費(fèi)用戶。

©北大法寶：()專業(yè)提供法律信息、法學(xué)知識和法律軟件領(lǐng)域各類解決方案。北大法寶為您提供豐富的參考資料，正式引用法規(guī)條文時(shí)請與標(biāo)準(zhǔn)文本核對。
歡迎查看所有產(chǎn)品和服務(wù)。法寶快訊：如何快速找到您需要的檢索結(jié)果？    法寶V5有何新特色？

本篇【

關(guān)注法寶動(dòng)態(tài)： 

 

  本文關(guān)鍵詞：論民法基本原則之立法表達(dá)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：200533