本文關(guān)鍵詞：中國(guó)民法中的“層累現(xiàn)象”初論——兼議民法典編纂問(wèn)題，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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劉穎：中國(guó)民法中的“層累現(xiàn)象”初論——兼議民法典編纂問(wèn)題

[摘 要]：中國(guó)民法和民法理論均面臨“層累現(xiàn)象”的困境。立法者制定民法典的政治功利性、法律移植的副作用和路徑依賴(lài)的堆疊效應(yīng)等因素共同造就了民法“層累現(xiàn)象”的形成；其表象為民法體系中的概念混淆不清、制度和規(guī)則之間互相抵牾、民法與民事特別法間錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系等諸多問(wèn)題；其出路在于注重中國(guó)民法學(xué)說(shuō)史研究，堅(jiān)持以中國(guó)問(wèn)題為民法研 　 更多...

孫憲忠：中國(guó)民法典制定現(xiàn)狀及主要問(wèn)題

摘要： 中國(guó)民法典的制定是中國(guó)法學(xué)界的盛事,亦是中國(guó)立法與中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然。然而,對(duì)于這一宏大的立法工程,中國(guó)民法理論以及整個(gè)法學(xué)理論的準(zhǔn)備不足是顯而易見(jiàn)的。通過(guò)現(xiàn)今物權(quán)法制定過(guò)程中經(jīng)驗(yàn)的積累和探索,制定科學(xué)的民法典需要解決三大問(wèn)題:1)必須克服前蘇聯(lián)法意識(shí)形態(tài),因?yàn)樗c市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的民法典難以相容;2)必須進(jìn) 　 更多...

劉黎明 ：也論中國(guó)民法典的理念——站在邊緣的了望與暢想

我們已經(jīng)看到，有關(guān)中國(guó)民法典編纂的大討論，終于出現(xiàn)了爭(zhēng)議，出現(xiàn)了“現(xiàn)實(shí)主義”、“理想主義”、“浪漫主義”的不同思路。此后不多久，廈門(mén)大學(xué)的徐國(guó)棟教授編輯出版了《中國(guó)民法典起草思路論戰(zhàn)——世界民法典編纂史上的第四大論戰(zhàn)》。接著我們開(kāi)始暢想，并且高興地感悟到一個(gè)體育評(píng)論員的說(shuō)法是有道理的，他說(shuō)，一場(chǎng)偉大的比賽必須要有偉大的 　 更多...

王利明：中國(guó)民法典制定的回顧與展望

【摘要】新中國(guó)成立后曾進(jìn)行過(guò)三次民法典編纂的嘗試，1986 年通過(guò)的《民法通則》，是我國(guó)民事立法發(fā)展史上的一個(gè)里程碑，其所確立的體系與制度也為我國(guó)未來(lái)民法典體系的構(gòu)建奠定了堅(jiān)實(shí)的基矗我國(guó)《物權(quán)法》的頒行和《侵權(quán)責(zé)任法》的制定，是民法典編纂的重要步驟；民法典的制定，應(yīng)當(dāng)立足于中國(guó)實(shí)際，總結(jié)我國(guó)立法和司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，反映社會(huì) 　 更多...

“中國(guó)民法典論壇” 第一場(chǎng)——中國(guó)民法典的立法思路和立法體例

時(shí)間：2002年11月8日地點(diǎn)：中國(guó)政法大學(xué)昌平校區(qū)禮堂主辦：中國(guó)政法大學(xué)民商經(jīng)濟(jì)法學(xué)院主講人：著名法學(xué)家江平教授，，中國(guó)政法大學(xué)終身教授、前校長(zhǎng)，第七屆全國(guó)人大法律委員會(huì)副主任，民法起草小組成員。梁慧星教授，中國(guó)社科院法學(xué)研究所研究員，山東大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)，民法起草小組成員。王利明教授，中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院副院長(zhǎng)，第九屆全 　 更多...

王軼：對(duì)中國(guó)民法學(xué)學(xué)術(shù)路向的初步思考

〔內(nèi)容提要〕我國(guó)以往的民法學(xué)研究，呈現(xiàn)出的特點(diǎn)之一就是過(guò)分側(cè)重制度性研究，而且在進(jìn)行制度性研究的過(guò)程中過(guò)分依賴(lài)法律的邏輯分析方法。[2]論文分析了進(jìn)行此類(lèi)制度性研究的必要性及其存在的缺陷。論文主張民法學(xué)研究應(yīng)當(dāng)致力于建構(gòu)中國(guó)民法學(xué)內(nèi)部的學(xué)術(shù)平臺(tái)以及民法學(xué)與其他學(xué)科之間的學(xué)術(shù)平臺(tái)；中國(guó)未來(lái)的制度性研究應(yīng)當(dāng)是采用了體系化思 　 更多...

王利明：構(gòu)建中國(guó)的民法典和民法學(xué)

內(nèi)容提要: 通過(guò)對(duì)中國(guó)人民大學(xué)王利明教授的采訪，明確了中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的標(biāo)志就是構(gòu)建了基本的法律框架，結(jié)束無(wú)法可依的歷史；中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系具有本土性、人民性、統(tǒng)一性、開(kāi)放性四大特點(diǎn)。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)法治建設(shè)取得了重大成果，但還需要通過(guò)制定民法典來(lái)促進(jìn)法律體系進(jìn)一步完善。王教授在闡述個(gè)人學(xué)術(shù)目標(biāo)的基礎(chǔ)上 　 更多...

王利明：我國(guó)為什么制定民法典 應(yīng)制定什么樣的民法典

50年代以來(lái)，許多學(xué)者就不斷呼吁和企盼我國(guó)制定和頒布民法典。然而由于種種原因民法典至今未出臺(tái)，成為我國(guó)法制史上的一大憾事。值得欣慰的是，目前制定民法典的條件已經(jīng)具備，民法典的制定工作也已經(jīng)開(kāi)始啟動(dòng)。那么，我國(guó)為什么要制定民法典?我國(guó)應(yīng)該制定一部什么樣的民法典?這是社會(huì)各界十分關(guān)注的話題。為此記者采訪了參與這部法典制定工 　 更多...

梁慧星：中國(guó)民法：從何處來(lái)、向何處去

近來(lái)，個(gè)別法理學(xué)教授對(duì)正在制定中的物權(quán)法發(fā)難，指責(zé)物權(quán)法草案起草人 奴隸般抄襲資產(chǎn)階級(jí)的法律 。無(wú)論你辯解說(shuō) 沒(méi)有抄襲 ，或者 沒(méi)有奴隸般抄襲 ，均將陷于被動(dòng)。因此，要反駁個(gè)別法理學(xué)教授的責(zé)難，必須后退一步，探討包括物權(quán)法、合同法在內(nèi)的中國(guó)民法本身，究竟從何處來(lái)、向何處去？如所周知，中國(guó)歷史上的中華法系，并無(wú)現(xiàn)今民法 　 更多...

倪梁康：現(xiàn)象學(xué)背景中的意向性問(wèn)題

倪梁康：中山大學(xué)現(xiàn)象學(xué)研究所主持人話語(yǔ)：作為哲學(xué)概念，“意向性”從未成為廣泛討論的話題。這也許是因?yàn)樗^(guò)于“理論”或過(guò)于“基幢，所以成為實(shí)用的和公共的話語(yǔ)的可能性極校但在所謂專(zhuān)業(yè)哲學(xué)或?qū)W院哲學(xué)的研究中，自布倫塔諾在哲學(xué)的意義上使用它之后，對(duì)它的各種分析與探討便從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)。下面發(fā)表的文字在很大程度上表明，意向性問(wèn)題的 　 更多...

倪梁康：現(xiàn)象學(xué)背景中的意向性問(wèn)題

主持人話語(yǔ)：作為哲學(xué)概念，“意向性”從未成為廣泛討論的話題。這也許是因?yàn)樗^(guò)于“理論”或過(guò)于“基幢，所以成為實(shí)用的和公共的話語(yǔ)的可能性極校但在所謂專(zhuān)業(yè)哲學(xué)或?qū)W院哲學(xué)的研究中，自布倫塔諾在哲學(xué)的意義上使用它之后，對(duì)它的各種分析與探討便從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)。下面發(fā)表的文字在很大程度上表明，意向性問(wèn)題的切入與分析，恰恰代表了哲學(xué)思 　 更多...

  本文關(guān)鍵詞：中國(guó)民法中的“層累現(xiàn)象”初論——兼議民法典編纂問(wèn)題，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。