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如何理解我國民法的基本原則？

　　核心內(nèi)容：民法基本原則是以實(shí)現(xiàn)民法既定任務(wù)和特定功能為目的的基本法律思想。下面由法律快車小編為您介紹如何理解我國民法的基本原則，感謝您的關(guān)注。

　　在我國《民法通則》規(guī)定的民法基本原則的基礎(chǔ)之上，民法典官方草案及主要學(xué)者建議稿對(duì)于民法基本原則采用了有所差異的不同表達(dá)，但大多數(shù)專家與學(xué)者將平等原則，自愿原則，公平原則，誠實(shí)信用原則，守法原則，公序良俗原則等原則確定為我國民法基本原則。

　　一、民法民法中的平等，是指主體的身份平等。

　　身份平等是特權(quán)的對(duì)立物，是指不論其自然條件和社會(huì)處境如何，其法律資格亦即權(quán)利能力一律平等。民法通則第3條規(guī)定：當(dāng)事人在民事活動(dòng)中地位平等。任何自然人、法人在民事法律關(guān)系中平等地享有權(quán)利，其權(quán)利平等地受到保護(hù)。

　　所謂平等原則，也稱為法律地位平等原則。我國《民法通則》第3條明文規(guī)定：當(dāng)事人在民事活動(dòng)中的地位平等。平等原則集中反映了民事法律關(guān)系的本質(zhì)特征，是民事法律關(guān)系區(qū)別于其他法律關(guān)系的主要標(biāo)志，它是指民事主體享有獨(dú)立、平等的法律人格，其中平等以獨(dú)立為前提，獨(dú)立以平等為歸宿。在具體的民事法律關(guān)系中，民事主體互不隸屬，各自能獨(dú)立地表達(dá)自己的意志，其合法權(quán)益平等地受到法律的保護(hù)。平等原則是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征和內(nèi)在要求在民法上的具體體現(xiàn)，是民法最基礎(chǔ)、最根本的一項(xiàng)原則�，F(xiàn)代社會(huì)，隨著在生活、生產(chǎn)領(lǐng)域保護(hù)消費(fèi)者和勞動(dòng)者的呼聲日高，平等原則的內(nèi)涵正經(jīng)歷從單純謀求民事主體抽象的法律人格的平等，到兼顧在特定類型的民事活動(dòng)中，謀求當(dāng)事人具體法律地位平等的轉(zhuǎn)變。我國民法明文規(guī)定這一原則，強(qiáng)調(diào)在民事活動(dòng)中一切當(dāng)事人的法律地位平等，任何一方不得把自己的意志強(qiáng)加給對(duì)方，意在以我國特殊的歷史條件為背景，突出強(qiáng)調(diào)民法應(yīng)反映社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)要求。

　　二、民事訴訟法自愿原則的實(shí)質(zhì)，就是在民事活動(dòng)中當(dāng)事人的意思自治。

　　即當(dāng)事人可以根據(jù)自己的判斷，去從事民事活動(dòng)，國家一般不干預(yù)當(dāng)事人的自由意志，充分尊重當(dāng)事人的選擇。其內(nèi)容應(yīng)該包括自己行為和自己責(zé)任兩個(gè)方面。自己行為，即當(dāng)事人可以根據(jù)自己的意愿決定是否參與民事活動(dòng)，以及參與的內(nèi)容、行為方式等；自己責(zé)任，即民事主體要對(duì)自己參與民事活動(dòng)所導(dǎo)致的結(jié)果負(fù)擔(dān)責(zé)任。

　　自愿原則，是指法律確認(rèn)民事主體得自由地基于其意志去進(jìn)行民事活動(dòng)的基本準(zhǔn)則。我國《民法通則》第4條規(guī)定，民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循自愿原則。自愿原則的存在和實(shí)現(xiàn)，以平等原則的存在和實(shí)現(xiàn)為前提。只有在地位獨(dú)立、平等的基礎(chǔ)上，才能保障當(dāng)事人從事民事活動(dòng)時(shí)的意志自由。自愿原則同樣也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)法律所提出的要求。在市場(chǎng)上，準(zhǔn)入的當(dāng)事人被假定為自身利益的最佳判斷者，因此，民事主體自愿進(jìn)行的各項(xiàng)自由選擇，應(yīng)當(dāng)受到法律的保障，并排除國家和他人的非法干預(yù)。自愿原則的核心是合同自由原則。雖然有商品經(jīng)濟(jì)就有合同自由的觀念，但合同自由作為一項(xiàng)法律原則卻是遲至近代民法才得以確立。當(dāng)然，合同自由從來都不是絕對(duì)的、無限制的自由。在某種意義上，一部合同自由的歷史，就是合同如何受到限制，經(jīng)由醇化，從而促進(jìn)實(shí)踐合同正義的記錄。我國實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)公平，注重社會(huì)公德，維護(hù)國家利益和社會(huì)公共利益，對(duì)合同的自由有諸多限制。例如在我國的郵政、電信、供用電、水、氣、熱力、交通運(yùn)輸、醫(yī)療等領(lǐng)域所存在的強(qiáng)制締約，在保險(xiǎn)、運(yùn)輸?shù)仍S多領(lǐng)域盛行的定式合同，都是對(duì)合同自由的限制。

　　三、公平原則是指在民事活動(dòng)中以利益均衡作為價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，在民事主體之間發(fā)生利益關(guān)系摩擦?xí)r，以權(quán)利和義務(wù)是否均衡來平衡雙方的利益。

　　因此，公平原則是一條法律適用的原則，即當(dāng)民法規(guī)范缺乏規(guī)定時(shí)，可以根據(jù)公平原則來變動(dòng)當(dāng)事人之間的權(quán)利義務(wù)；公平原則又是一條司法原則，即法官的司法判決要做到公平合理，當(dāng)法律缺乏規(guī)定時(shí)，應(yīng)根據(jù)公平原則作出合理的判決。

　　民法考試匯編公平原則是指民事主體應(yīng)依據(jù)社會(huì)公認(rèn)的公平觀念從事民事活動(dòng)，以維持當(dāng)事人之間的利益均衡。我國《民法通則》第4條規(guī)定，民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循公平的原則。公平原則是進(jìn)步和正義的道德觀在法律上的體現(xiàn)。它對(duì)民事主體從事民事活動(dòng)和國家處理民事糾紛起著指導(dǎo)作用，特別是在立法尚不健全的領(lǐng)域賦予審判機(jī)關(guān)一定的自由裁量權(quán)，對(duì)于彌補(bǔ)法律規(guī)定的不足和糾正貫徹自愿原則過程中可能出現(xiàn)的一些弊端，有著重要意義。公平原則在民法上主要是針對(duì)當(dāng)事人間的合同關(guān)系提出的要求，是當(dāng)事人締結(jié)合同關(guān)系，尤其是確定合同內(nèi)容時(shí)，所應(yīng)遵循的指導(dǎo)性原則。它具體化為合同法上的基本原則就是合同正義原則。合同正義系屬平均正義，要求維系合同雙方當(dāng)事人之間的利益均衡。作為自愿原則的有益補(bǔ)充，公平原則在市場(chǎng)交易中，為誠實(shí)信用原則和顯失公平規(guī)則樹立了判斷的基準(zhǔn)。但公平原則不能簡(jiǎn)單等同于等價(jià)有償原則，因?yàn)樵诿穹ㄉ暇鸵环浇o付與對(duì)方的對(duì)待給付之間是否公平，是否具有等值性，其判斷依據(jù)采主觀等值原則，即當(dāng)事人主觀上愿以此給付換取對(duì)待給付，即為公平合理，至于客觀上是否等值，在所不問。由此不難看出公平原則的具體運(yùn)用，必須以自愿原則的具體運(yùn)用作為基礎(chǔ)和前提，如果當(dāng)事人之間利益關(guān)系的不均衡，系自主自愿的產(chǎn)物，就不能謂為有違公平

　　四、民法通則所謂誠實(shí)信用，其本意是要求按照市場(chǎng)制度的互惠性行事。

　　在締約時(shí)，誠實(shí)并不欺不詐；在締約后，守信用并自覺履行。如果說任何自由都是受制約的自由，那么誠實(shí)信用應(yīng)是題中之義。然而，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜性和多變性昭示：無論法律多么嚴(yán)謹(jǐn)，也無法限制復(fù)雜多變的市場(chǎng)制度中暴露出的種種弊端，總會(huì)表現(xiàn)出某種局限性。民法規(guī)定該原則，使法院在審理具體案件中，能主動(dòng)干預(yù)民事活動(dòng)，調(diào)整當(dāng)事人利益摩擦，使民事法律關(guān)系符合正義的要求；另一方面，法院可根據(jù)該原則作出司法解釋，填補(bǔ)法律的漏洞旨由于該原則位階高、不確定性強(qiáng)，用而不當(dāng)也可能會(huì)成為司法專橫的工具，對(duì)該原則的運(yùn)用，必須與其他原則結(jié)合起來統(tǒng)籌考慮。

　　在民法上，誠實(shí)信用原則是指民事主體進(jìn)行民事活動(dòng)必須意圖誠實(shí)、善意、行使權(quán)利不侵害他人與社會(huì)的利益，履行義務(wù)信守承諾和法律規(guī)定，最終達(dá)到所有獲取民事利益的活動(dòng)，不僅應(yīng)使當(dāng)事人之間的利益得到平衡，而且也必須使當(dāng)事人與社會(huì)之間的利益得到平衡的基本原則。我國《民法通則》第4條規(guī)定，民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循誠實(shí)信用原則。誠實(shí)信用原則是市場(chǎng)倫理道德準(zhǔn)則在民法上的反映。我國《民法通則》將誠實(shí)信用原則規(guī)定為民法的一項(xiàng)基本原則，不難看出，誠實(shí)信用原則在我國法上有適用于全部民法領(lǐng)域的效力。作為一般條款，該原則一方面對(duì)當(dāng)事人的民事活動(dòng)起著指導(dǎo)作用，確立了當(dāng)事人以善意方式行使權(quán)利、履行義務(wù)的行為規(guī)則，要求當(dāng)事人在進(jìn)行民事活動(dòng)時(shí)遵循基本的交易道德，以平衡當(dāng)事人之間的各種利益沖突和矛盾，以及當(dāng)事人的利益與社會(huì)利益之間的沖突和矛盾。另一方面，該原則具有填補(bǔ)法律漏洞的功能。當(dāng)人民法院在司法審判實(shí)踐中遇到立法當(dāng)時(shí)未預(yù)見的新情況、新問題時(shí)，可直接依據(jù)誠實(shí)信用原則行使公平裁量權(quán)，調(diào)整當(dāng)事人之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，誠信原則意味著承認(rèn)司法活動(dòng)的創(chuàng)造性與能動(dòng)性。近代以來，作為誠實(shí)信用原則的延伸，各個(gè)國家和地區(qū)的民法上，又普遍承認(rèn)了禁止權(quán)利濫用原則。該原則要求一切民事權(quán)利的行使，不能超過其正當(dāng)界限，一旦超過，即構(gòu)成濫用。這個(gè)正當(dāng)界限，就是誠實(shí)信用原則。

　　五、禁止權(quán)利濫用原則，是指民事主體在進(jìn)行民事活動(dòng)中必須正確行使民事權(quán)利，如果行使權(quán)利損害同樣受到保護(hù)的他人利益和社會(huì)公共利益時(shí)，即構(gòu)成權(quán)利濫用。

　　對(duì)于如何判斷權(quán)利濫用，民法通則及相關(guān)民事法律規(guī)定，民事活動(dòng)首先必須遵守法律，法律沒有規(guī)定的，應(yīng)當(dāng)遵守國家政策及習(xí)慣，行使權(quán)利應(yīng)當(dāng)尊重社會(huì)公德，不得損害社會(huì)公共利益，擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序。

　　民法條文民事主體的民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵守法律和行政法規(guī)。我國《民法通則》第6條將守法原則表述為：民事活動(dòng)必須遵守法律，法律沒有規(guī)定的，應(yīng)當(dāng)遵守國家政策。這是作為民法基本原則的守法原則的核心。民法作為私法，著重于對(duì)私人人身利益和財(cái)產(chǎn)利益的法律調(diào)整，因而在規(guī)范形態(tài)上存在許多可以經(jīng)由當(dāng)事人特別協(xié)商予以排除的任意性規(guī)范，以及為保護(hù)當(dāng)事人的利益所設(shè)置的倡導(dǎo)性規(guī)范，《中華人民共和國合同法》第10條第2款關(guān)于合同形式的規(guī)定，即屬民法上的倡導(dǎo)性規(guī)范。任意性規(guī)范僅在當(dāng)事人對(duì)有關(guān)事項(xiàng)未作約定或約定不明確的情況下，方可作為補(bǔ)充性規(guī)范，彌補(bǔ)當(dāng)事人意思表示上的欠缺。倡導(dǎo)性規(guī)范也不具有強(qiáng)制當(dāng)事人遵循的效力。不遵守倡導(dǎo)性規(guī)范，屬于自甘冒險(xiǎn)的行為，當(dāng)事人有可能承受由此帶來的不利后果。因而，守法原則一般不包括法律和行政法規(guī)中的任意性規(guī)范和倡導(dǎo)性規(guī)范，而是指民事主體的民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵守法律和行政法規(guī)中的強(qiáng)行性規(guī)范，不得有所違反，一旦違反，法律和行政法規(guī)將作出否定性評(píng)價(jià)，使民事主體的民事活動(dòng)不按照民事主體的預(yù)期發(fā)生相應(yīng)的法律效果。

　　六、公序良俗是公共秩序和善良風(fēng)俗的合稱。

　　公序良俗原則是現(xiàn)代民法一項(xiàng)重要的法律原則，是指一切民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵守公共秩序及善良風(fēng)俗。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，它有維護(hù)國家社會(huì)一般利益及一般道德觀念的重要功能。我國《民法通則》第7條規(guī)定：民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)尊重社會(huì)公德，不得……擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序。經(jīng)濟(jì)的公序，是指為了調(diào)整當(dāng)事人間的契約關(guān)系，而對(duì)經(jīng)濟(jì)自由予以限制的公序。經(jīng)濟(jì)的公序分為指導(dǎo)的公序和保護(hù)的公序兩類。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，指導(dǎo)的公序地位趨微，保護(hù)的公序逐漸占據(jù)了重要位置。與保護(hù)勞動(dòng)者、消費(fèi)者、承租人和接受高利貸的債務(wù)人等現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的弱者相關(guān)的保護(hù)性公序，成為目前各個(gè)國家和地區(qū)判例學(xué)說上的討論、研究的焦點(diǎn)。良俗，即善良風(fēng)俗，學(xué)界一般認(rèn)為系指為社會(huì)、國家的存在和發(fā)展所必要的一般道德，是特定社會(huì)所尊重的起碼的倫理要求。不難看出，善良風(fēng)俗是以道德要求為核心的。為了將公序良俗原則與誠實(shí)信用原則區(qū)別開來，應(yīng)將善良風(fēng)俗概念限定在非交易道德的范圍內(nèi)，從而與作為市場(chǎng)交易的道德準(zhǔn)則的誠實(shí)信用原則各司其職。與誠實(shí)信用原則相仿，公序良俗原則具有填補(bǔ)法律漏洞的功效。這是因?yàn)楣蛄妓自瓌t包含了法官自由裁量的因素，具有極大的靈活性，因而能處理現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中發(fā)生的各種新問題，在確保國家一般利益、社會(huì)道德秩序，以及協(xié)調(diào)各種利益沖突、保護(hù)弱者、維護(hù)社會(huì)正義等方面發(fā)揮極為重要的機(jī)能。一旦人民法院在司法審判實(shí)踐中，遇到立法當(dāng)時(shí)未能預(yù)見到的一些擾亂社會(huì)秩序、有違社會(huì)公德的行為，而又缺乏相應(yīng)的禁止性規(guī)定時(shí)，可直接適用公序良俗原則認(rèn)定該行為無效。

　　我國民事基本原則包括了平等原則、私法自治原則、公平原則、誠實(shí)信用原則、禁止權(quán)利濫用原則以及公序良俗原則。其中平等而民法的基礎(chǔ)原則，離開了民事主體之間平等的假設(shè)，民法就喪失了存在的根基，也就無從談起民法的的其他基本原則；私法自治原則是民法最重要的使命，就是確認(rèn)并保證民事主體自由的實(shí)現(xiàn)；公平原則，意在謀求個(gè)人利益與社會(huì)公共利益的和諧；公序良俗原則，包括公共秩序和善良風(fēng)俗兩期內(nèi)空，對(duì)個(gè)人利益與國家利益以及個(gè)人利益與社會(huì)利益之間的矛盾和沖突發(fā)揮雙重調(diào)整功能。誠實(shí)信用原則和善良風(fēng)俗原則都是以首先要求為核心的。但善良風(fēng)俗原則與誠實(shí)信用原則不同。善良風(fēng)俗原則并不強(qiáng)制民事主體在民事活動(dòng)中積極地實(shí)現(xiàn)特定的道德要求，它只是消極地設(shè)定了民事主體進(jìn)行民事活動(dòng)中積極地實(shí)現(xiàn)特定的道德要求，它設(shè)定了民事主體進(jìn)行民事活動(dòng)必須滿足道德標(biāo)準(zhǔn)。誠實(shí)信用原則和公序良俗原則是對(duì)私法自治原則的必要限制，力圖謀求不同民事主體之間自由的和諧共存。

關(guān)鍵詞：民法

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