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建立我國非婚生子女認(rèn)領(lǐng)制度研究

發(fā)布時間:2017-08-12 01:14

  本文關(guān)鍵詞:建立我國非婚生子女認(rèn)領(lǐng)制度研究


  更多相關(guān)文章: 認(rèn)領(lǐng) 立法態(tài)度 親子鑒定


【摘要】: 我國對非婚生子女保護(hù)的立法原則很先進(jìn),但缺少非婚生子女與其生父身份關(guān)系的確認(rèn)制度,造成法律漏洞。本文以非婚生子女認(rèn)領(lǐng)制度為研究對象,在立足本國國情的基礎(chǔ)上,借鑒其他國家和地區(qū)先進(jìn)的立法例,提出了我國認(rèn)領(lǐng)制度的具體構(gòu)建,并結(jié)合具體案例對認(rèn)領(lǐng)之訴中親子鑒定技術(shù)的運用做了探討。全文主體分為以下五個部分: 第一部分:非婚生子女認(rèn)領(lǐng)制度的概述。在界定了非婚生子女概念的前提下,介紹了認(rèn)領(lǐng)和準(zhǔn)正兩種非婚生子女親子關(guān)系確定的方式,并表明自己不贊成設(shè)立準(zhǔn)正制度的觀點及理由。同時明確了在現(xiàn)有立法缺失的現(xiàn)狀下設(shè)立認(rèn)領(lǐng)制度的意義所在。 第二部分:我國立法態(tài)度的選擇。綜合分析了主客觀兩種立法態(tài)度,并結(jié)合案例,指出采純粹客觀主義的弊端。建議我國應(yīng)分別具體情況采納不同的立法態(tài)度,有利子女利益時可以賦予非親生父親以法律上的生父地位,使其享有親權(quán);有害子女利益時,則雖有血緣關(guān)系法律亦不承認(rèn)該生父與子女間的親子關(guān)系,剝奪其本應(yīng)享有的親權(quán)。關(guān)鍵在于靈活適用,遵循矛盾普遍性與特殊性的原理,秉持一顆公平正義善良之心,真正實現(xiàn)子女利益的最大化。 第三部分:在綜合了德國、法國、意大利、日本、埃塞俄比亞及我國港澳臺地區(qū)相關(guān)立法的基礎(chǔ)上,具體比較分析了自愿認(rèn)領(lǐng)和強制認(rèn)領(lǐng)帶有爭議性的相關(guān)問題,如自愿認(rèn)領(lǐng)的模式、強制認(rèn)領(lǐng)請求權(quán)的消滅與拋棄等等,并在每一爭議點之后表明了筆者的態(tài)度,從而為下文具體構(gòu)建我國的認(rèn)領(lǐng)制度打好基礎(chǔ)。 第四部分:在第三部分的基礎(chǔ)上,提出了我國設(shè)立認(rèn)領(lǐng)制度的立法原則,并在此先進(jìn)理念的指引下,具體構(gòu)建了符合我國實際的認(rèn)領(lǐng)制度,為親子法體系的完善作出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。 第五部分:該部分是對認(rèn)領(lǐng)實務(wù)操作中運用廣泛的親子鑒定技術(shù)做了一定探討。我國有關(guān)親子鑒定的立法較為粗陋,在出現(xiàn)一方當(dāng)事人拒不配合做親子鑒定時,經(jīng)常出現(xiàn)類似案情相反判決的情況,造成司法混亂。筆者在參考了不同國家和地區(qū)對拒不配合鑒定的當(dāng)事人所采取的不同做法后,得出我國應(yīng)當(dāng)適用“不利推定”理論的結(jié)論,并建議強化法院委托鑒定的職權(quán)。
【關(guān)鍵詞】:認(rèn)領(lǐng) 立法態(tài)度 親子鑒定
【學(xué)位授予單位】:華東政法大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2009
【分類號】:D923.9
【目錄】:
  • 摘要3-5
  • Abstract5-10
  • 導(dǎo)言10-11
  • 第一章 非婚生子女認(rèn)領(lǐng)制度概述11-21
  • 一、非婚生子女概念的界定11-13
  • (一) 婚生推定制度簡述11-12
  • (二) 非婚生子女概念的界定12-13
  • 二、非婚生子女親子關(guān)系確定的方式13-17
  • (一) 認(rèn)領(lǐng)制度14
  • (二) 準(zhǔn)正制度14-15
  • (三) 關(guān)于準(zhǔn)正制度的存廢15-17
  • 三、我國關(guān)于非婚生子女親子關(guān)系的立法現(xiàn)狀17-18
  • 四、建立我國認(rèn)領(lǐng)制度的意義18-21
  • (一) 認(rèn)領(lǐng)制度之傳統(tǒng)意義向現(xiàn)實意義的轉(zhuǎn)變18-19
  • (二) 建立認(rèn)領(lǐng)制度是是法律反映社會關(guān)系發(fā)展變化需要的必然和必需19
  • (三) 建立非婚生子女認(rèn)領(lǐng)制度是完善我國婚姻家庭法的需要19-21
  • 第二章 我國認(rèn)領(lǐng)制度立法態(tài)度之選擇21-26
  • 一、立法態(tài)度之比較分析21-22
  • (一) 主觀主義21
  • (二) 客觀主義21-22
  • (三) 主、客觀主義之比較22
  • 二、純粹客觀主義立法態(tài)度之檢討22-25
  • (一) 問題的提出——以案例為引子23-24
  • (二) 純粹客觀主義之反思——以其他國家或地區(qū)立法為參考24-25
  • 三、我國應(yīng)采的立法態(tài)度25-26
  • (一) 對案例問題的回應(yīng)25-26
  • (二) 調(diào)和的主觀主義與客觀主義26
  • 第三章 認(rèn)領(lǐng)制度的比較分析26-39
  • 一、自愿認(rèn)領(lǐng)27-33
  • (一) 認(rèn)領(lǐng)的模式27-28
  • (二) 認(rèn)領(lǐng)的要件28-30
  • (三) 認(rèn)領(lǐng)的方式30-31
  • (四) 認(rèn)領(lǐng)的無效與撤銷31-33
  • 二、強制認(rèn)領(lǐng)33-39
  • (一) 強制認(rèn)領(lǐng)請求權(quán)人33-35
  • (二) 強制認(rèn)領(lǐng)的原因35-37
  • (三) 強制認(rèn)領(lǐng)請求權(quán)的消滅與拋棄37-39
  • 三、認(rèn)領(lǐng)的效力39
  • 第四章 我國認(rèn)領(lǐng)制度的具體構(gòu)建39-43
  • 一、建立我國認(rèn)領(lǐng)制度的基本原則39-40
  • (一) 子女最大利益原則39-40
  • (二) 尊重血緣真實性并兼顧當(dāng)事人主觀意愿的原則40
  • (三) 維護(hù)社會公序良俗的原則40
  • 二、我國認(rèn)領(lǐng)制度的具體內(nèi)容40-43
  • (一) 認(rèn)領(lǐng)人與被認(rèn)領(lǐng)人40-41
  • (二) 認(rèn)領(lǐng)的種類及方式41-42
  • (三) 認(rèn)領(lǐng)的無效與撤銷42
  • (四) 認(rèn)領(lǐng)請求權(quán)的消滅與拋棄42
  • (五) 認(rèn)領(lǐng)的效力42-43
  • 第五章 認(rèn)領(lǐng)之訴中親子鑒定技術(shù)運用之實務(wù)研究43-51
  • 一、實務(wù)中親子鑒定技術(shù)面臨的尷尬處境43-45
  • 二、實務(wù)中當(dāng)事人拒絕配合鑒定時不同國家和地區(qū)的操作45-46
  • (一) 德國——直接強制45
  • (二) 瑞士——間接強制45
  • (三) 日本——自由心證說45-46
  • (四) 英、法、美——不利益推論46
  • (五) 我國臺灣地區(qū)——自由心證說向擬制真實說之轉(zhuǎn)變46
  • 三、我國現(xiàn)行親子鑒定法律規(guī)定及其評價46-47
  • (一) 我國關(guān)于親子鑒定的法律規(guī)定46-47
  • (二) 對《批復(fù)》之評價47
  • 四、在現(xiàn)行親子鑒定法律制度下的建議47-51
  • (一) 明確司法實踐中采納不利推定規(guī)則47-50
  • (二) 發(fā)揮法院的自由裁量權(quán),一定情形下法院可依職權(quán)委托鑒定50-51
  • 結(jié)語51-52
  • 參考文獻(xiàn)52-55
  • 在讀期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文與研究成果55-56
  • 后記56-58

【相似文獻(xiàn)】

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4 陳婉菁;非婚生子女認(rèn)領(lǐng)的法律問題研究[D];江西財經(jīng)大學(xué);2012年

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6 陳小芳;南非兒童權(quán)利保護(hù)法律制度研究[D];湘潭大學(xué);2011年

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10 李燁;我國的非婚生子女法律保護(hù)[D];湘潭大學(xué);2008年



本文編號:659073

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