【摘要】：婚姻是大多數(shù)人一生中不可或缺的組成部分,它是維系兩個人、兩個家庭間的重要紐帶。當(dāng)代中國社會,婚姻既包含情感、道德等精神屬性,同時又有房產(chǎn)、收入等物質(zhì)方面的內(nèi)容。在國家層面上,婚姻一直以來都備受重視,因?yàn)樗P(guān)系到一個國家社會的穩(wěn)定、人口的繁衍,是一個國家存續(xù)和發(fā)展的重要基礎(chǔ)�？v觀當(dāng)代婚姻立法,毋庸置疑,大多數(shù)國家都規(guī)定了一夫一妻制原則,并對締結(jié)婚姻的各種要件進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)定,可以說國家為了構(gòu)建合理婚姻秩序煞費(fèi)苦心。但是,盡管國家對婚姻立法足夠重視,但由于婚姻關(guān)系本身由各種要素構(gòu)成,具有多重屬性,并且多由情感、喜好等主觀因素構(gòu)成,因而更加瞬息萬變。當(dāng)前,日益上升的離婚率、非婚同居率表明,現(xiàn)實(shí)的婚姻形勢不容樂觀。面對這一嚴(yán)峻狀況,我們就必須探求婚姻的本源,從婚姻的本質(zhì)入手,尋求啟示。關(guān)于婚姻關(guān)系的理論學(xué)說已有許多,不同的婚姻關(guān)系理論所突出的婚姻本質(zhì)也有所不同,主要有倫理說、身份說、制度說和契約說,以上各種學(xué)說各有優(yōu)劣。筆者支持婚姻契約說,因?yàn)榛橐龊秃贤谥T多層面上都有著高度的相似性,婚姻契約的建立有利于保障雙方當(dāng)事人的人身權(quán)與財產(chǎn)權(quán),將《婚姻法》所維系的人身、財產(chǎn)權(quán)利義務(wù)落到實(shí)處。本文將從探求婚姻的本源及本質(zhì)屬性入手,理清婚姻與合同的關(guān)系,以婚姻契約論為理論基礎(chǔ)闡釋合同婚姻的可行性與必要性,用契約理論重新審視我國婚姻制度,并提出合同婚姻制度的構(gòu)想,這無疑對我國婚姻理論的創(chuàng)新和制度的重構(gòu)都具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
【學(xué)位授予單位】：云南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：D923.9

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本文編號：2525519