《黑龍江大學(xué)》2011年博士論文
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《黑龍江大學(xué)》 2011年
中國婚姻法文化考論
李憣
【摘要】:通過法文化類型化方法,在把握中國西周至清法文化的核心結(jié)構(gòu)(分為法律論、社會論、信仰論三個層面)與類型(具有西周春秋早中期孝友類型、漢武帝至清三綱類型兩種典型類型)的基礎(chǔ)上,參照依據(jù)馬克思恩格斯論述提煉的三個個體平等一夫一妻制自由婚標(biāo)準(zhǔn),揭示出中國婚姻法文化的三大類型:傳統(tǒng)個體平等一夫一妻制自由婚婚姻法文化(新石器時代中晚期將軍崖巖畫C組至西周春秋早中期平民階層)、一夫一嫡制聘娶婚婚姻法文化(漢武帝至清)、處于形成門檻的個體平等一夫一妻制自由婚婚姻法文化(2001-)。 中國傳統(tǒng)與西方當(dāng)代兩種個體平等婚姻法文化都是平等、自由(平等優(yōu)先)或自由、平等(自由優(yōu)先)發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物,又都有其獨特的品格,既有溝通平臺,又可互補。中西法文化核心結(jié)構(gòu)都來自由男女及其婚姻發(fā)育而來的自然狀態(tài)論。 中國傳統(tǒng)個體平等婚姻法文化以禮樂明德懿德為信仰論,以理情相得為知識論,以人化的一男一女愛情結(jié)合的個體平等牉合平等兼?zhèn)涔餐w(婚姻、同居)為婚姻組織,以元倫(法律原則)、他倫(法律原則)、具體規(guī)范為法律規(guī)則結(jié)構(gòu)論,具有法意義的倫理優(yōu)先,主要是社會強制力保障的軟法,軟硬兼?zhèn)?以法律生活方式轉(zhuǎn)化為日常生活方式為理想。西方當(dāng)代個體平等婚姻法文化以自然為信仰論,以理性為知識論,以物化的一男一女結(jié)合的個體平等共同體為婚姻組織,以法律原則、具體規(guī)范為法律規(guī)則結(jié)構(gòu)論,具體規(guī)范優(yōu)先,主要是國家強制力保障的硬法,以法律生活方式為理想。 在馬克思恩格斯個體平等婚姻觀的指導(dǎo)下,立足中國當(dāng)代,利用好中國傳統(tǒng)、西方當(dāng)代兩種個體平等婚姻法文化資源,建設(shè)有中國特色的個體平等婚姻法文化是當(dāng)前中國婚姻法文化建設(shè)的基本方向。
【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:黑龍江大學(xué)
【學(xué)位級別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號】:D923.9;D909.2
【目錄】:
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