本文選題：婚姻習(xí)俗　切入點：國家在場　出處：《思想戰(zhàn)線》2016年04期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：審視新中國成立初期民族地區(qū)婚姻糾紛的調(diào)解機制可看到,一方面,1950年《中華人民共和國婚姻法》與1953年的貫徹《中華人民共和國婚姻法》運動并未在民族地區(qū)推行,而是實行了變通的穩(wěn)定政策,保留了民族地區(qū)傳統(tǒng)的婚姻調(diào)解機制;另一方面,在社會動員的背景下,國家元素影響了民族地區(qū)固有的婚姻調(diào)解機制,從而為邁向現(xiàn)代型的婚姻與法律關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。在此悖論邏輯的背后,透視出中華人民共和國成立初期中國共產(chǎn)黨對民族地區(qū)的治理理念,即在保持民族地區(qū)相對穩(wěn)定的前提下,對民族地區(qū)社會進(jìn)行漸進(jìn)性的改造。
[Abstract]:After examining the mediation mechanism of marriage disputes in ethnic areas in the early days of the founding of New China, we can see that, on the one hand, the Marriage Law of the people's Republic of China on 1950 and the implementation of the Marriage Law of the people's Republic of China on 1953 have not been carried out in ethnic areas. On the other hand, in the context of social mobilization, the elements of the state have influenced the inherent marriage mediation mechanism in ethnic regions. This laid the foundation for the modern marriage and legal relationship. Behind this paradox logic, the Communist Party of China in the early days of the founding of the people's Republic of China governing the ethnic areas, That is to maintain the relative stability of the minority areas under the premise of gradual transformation of the society in ethnic areas.
【作者單位】： 陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院博士后流動站;貴州財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟史研究所;
【基金】：國家社會科學(xué)基金項目“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)西南民族地區(qū)農(nóng)村社會治理的歷史經(jīng)驗研究(1949~1966)”階段性成果(12BDJ024)
【分類號】：D923.9

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本文編號：1612610