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婚姻法的倫理性和傳統(tǒng)性分析

發(fā)布時間:2016-12-01 15:47

  本文關(guān)鍵詞:婚姻法的倫理性和傳統(tǒng)性分析,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


婚姻法的倫理性和傳統(tǒng)性分析 2206字 投稿:閻僄僅

全文1頁 共2206字

 

 

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  摘要:婚姻法中包含有倫理性和傳統(tǒng)性,這兩種特定是婚姻法中所獨有的性質(zhì),由于這兩種性質(zhì)的影響,婚姻法在立法的過程中,需要根據(jù)國家的固有法律、當(dāng)?shù)氐拿袼缀图彝サ纳顚嵤顩r,來進行法律的制定,其制定過程一定要符合社會發(fā)展的規(guī)律,滿足時代發(fā)展的要求,可以這樣說,婚姻法的倫理性與傳統(tǒng)性對于婚姻司法以及立法都具有重要的影響作用。本文就婚姻法的倫理性和傳統(tǒng)性進行了簡要的分析,僅供參考。

  關(guān)鍵詞:婚姻法;倫理性;傳統(tǒng)性
  中圖分類號:D9239文獻標(biāo)識碼:A文章編號:2095-4379-(2015)11-0254-01
  作者簡介:楊琬柔(1995-),女,中央民族大學(xué)法學(xué)院2013級本科生。
  婚姻法主要保障的桂香是具有親屬關(guān)系的公民,婚姻法保障了自然的人倫秩序,對人類的繁衍就有積極的幫助意義;橐龇ㄊ歉鶕(jù)社會發(fā)展的規(guī)律以及人類繁衍的自然過程所制定的法律,而且這種法律在制定的過程中,也充分的結(jié)合了當(dāng)?shù)氐拿袼滋攸c以及風(fēng)土人情,因此,這就決定了婚姻法具有一定的倫理性和傳統(tǒng)性,通過對婚姻法的傳統(tǒng)性和倫理性進行分析,有助于對我國婚姻立法的構(gòu)建,同時也能夠推動我國婚姻司法的實踐,從而保障了我國婚姻法實施的有效性。
  一、婚姻法的倫理性及傳統(tǒng)性
  道德和倫理在概念上有著一定的相同性,但是在倫理學(xué)方面來說,兩者之間有著明顯的差別。道德具有極強的主觀性,而倫理則既有主觀性又有客觀性
 。ㄒ唬┗橐霾粌H僅是愛情
  一般來說,有了愛情才會有婚姻,相愛的雙方通過婚姻來實現(xiàn)愛情的最終體現(xiàn)。然而有些人崇尚不婚,,這樣所構(gòu)建的愛情,在婚姻法上來說,并不是婚姻法主要體現(xiàn)的愛情。
  (二)婚姻不僅僅是契約
  資產(chǎn)階級追求自由和平等,由于這種觀點的影響,婚姻才出現(xiàn)了一紙契約的形式。而在資本主義不斷發(fā)展的過程中,契約的自由性被強調(diào),契約自由原則在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生,而這些原則的提出,使得封建社會的父母之命媒妁之言的婚姻觀遭到了極大的沖擊,最終瓦解了這種不平等的婚姻情況。資產(chǎn)階級率先提出了要在雙方自愿的基礎(chǔ)上,所締結(jié)的婚姻才屬有效的理論和觀點。
 。ㄈ┗橐霾粌H僅是兩性的結(jié)合
  在對自然法著述研究的過程中,發(fā)現(xiàn)很多的著述制定的角度都以肉體方面來進行考慮,婚姻也只是從單一的自然屬性來進行看待,其關(guān)系也就只是一種性的婚姻關(guān)系,而其他的關(guān)系則被嚴重的忽視,使得很多婚姻規(guī)定的其他道路被阻塞,婚姻的性質(zhì)出現(xiàn)偏差。一般來說,婚姻的自然屬性主要包括男女兩性的生理差異以及性本能、種族的繁衍這三個方面的內(nèi)容,在傳統(tǒng)的觀念中,認為婚姻就是男女兩性的結(jié)合,這也是社會的一種普遍形式,而這樣的觀點與現(xiàn)今的婚姻觀點有著明顯的不同,可以說,傳統(tǒng)的婚姻觀點忽視了婚姻的其他形式,其具有一定的片面性。
  在某種角度上來說,婚姻法就是道德與法律的有效結(jié)合,這樣的結(jié)合自古以來就有。就歷史角度來看,我國古代的婚姻主要是以儒家思想為基礎(chǔ),而中世紀的歐洲婚姻則是以基督教的主流思想為基礎(chǔ)。我國法律的制定與社會的發(fā)展、社會的形態(tài)基本上保持一致,法律的制定也主要是依據(jù)我國社會的形態(tài)來制定的,就這一方面來說,我國的婚姻法在表現(xiàn)家庭倫理關(guān)系上較為明顯,婚姻法中對于親屬之間的權(quán)利和義務(wù)規(guī)定的較為細致,這是我國社會主義社會道德關(guān)系的主要體現(xiàn)方式。
  二、婚姻法的倫理性和傳統(tǒng)性如何走向現(xiàn)代化
  目前,家庭問題已經(jīng)成為了婚姻法急需要面對的問題,在保障婚姻法本身客觀性和科學(xué)性的基礎(chǔ)上,應(yīng)該用發(fā)展的眼光來看待婚姻家庭問題,利用婚姻法來對家庭中出現(xiàn)的新問題進行有效的解決,使得婚姻法中的倫理性和傳統(tǒng)性逐漸走向現(xiàn)代化,具體的做法主要包括以下幾點:
 。ㄒ唬┓擅Q
  法律不僅要有名,而且還要有實。就我國現(xiàn)行的婚姻法來說,其中包括諸多的婚姻規(guī)范以及婚姻事項,但是其中也具有不足,其在規(guī)定上也存在一定的漏洞。而就國外的婚姻法來看,在法律上,婚姻法也被稱作親屬法,其指代的不僅是家庭夫妻關(guān)系,也指代著親屬關(guān)系,國外的婚姻法中不僅有專門的婚姻關(guān)系法,也具有婚姻家庭法,就法理屬性來說,家庭法中可以包含婚姻法,但是婚姻法卻無法全面的體現(xiàn)出家庭法,所以,我國在對婚姻法進行修訂的過程中,要以家庭法為婚姻法重新命名。
 。ǘ╇x婚的法定理由不得
  新的婚姻家庭法應(yīng)將夫妻感情確已破裂改為夫妻關(guān)系確已破裂,對可視為夫妻關(guān)系確已破裂的問題,作出列舉性的規(guī)定,使離婚的法定理具有較強的可操作性,有利于保障離婚自由。
 。ㄈ┥嫱夂蛥^(qū)際婚姻家庭關(guān)系的法律適用
  涉外婚姻家庭關(guān)系和區(qū)際婚姻家庭關(guān)系,是現(xiàn)實生活中的客觀存在,對此,婚姻家庭法中不可沒有關(guān)于法律合適的規(guī)定,需要適當(dāng)增加有關(guān)區(qū)際婚姻家庭關(guān)系法律適用的原則規(guī)定。
  三、結(jié)語
  總而言之,婚姻法主要的保障對象是夫妻,一般來說,夫妻財產(chǎn)關(guān)系具有一定的復(fù)雜性,很多的夫妻收入來源不同,在財產(chǎn)劃分上會出現(xiàn)一定的矛盾。而婚姻法,主要保障了夫妻財產(chǎn)的關(guān)系,針對夫妻的財產(chǎn)關(guān)系進行了法律上的規(guī)定,這樣的法律規(guī)定,使得夫妻雙方之間以及第三人的合法權(quán)益都得到了一定的保障,然而我國的婚姻法立法中還缺乏對這方面的具體規(guī)劃,因此,采取有效的措施來對這方面的條例進行具體的規(guī)定就顯得尤為必要。
  [參考文獻]
  [1]新司法解釋想把<婚姻法>變成<公司法>,2011-8-27
  [2]會議論文,新中國婚姻家庭立法及其完善中國法學(xué)會婚姻法學(xué)研究會,2010年學(xué)術(shù)年會
  [3]王麗萍婚姻家庭法律制度研究[M]濟南:山東人民出版社,2004
  [4]陳棋炎親屬、繼承法基本問題[M]臺灣:三民書局,1980

 

摘要:婚姻法中包含有倫理性和傳統(tǒng)性,這兩種特定是婚姻法中所獨有的性質(zhì),由于這兩種性質(zhì)的影響,婚姻法在立法的過程中,需要根據(jù)國家的固有法律、當(dāng)?shù)氐拿袼缀图彝サ纳顚嵤顩r,來進行法律的制定,其制定過程一定要符合社會發(fā)展的規(guī)律,滿足時代發(fā)展的要求,可以這…

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本文編號:159234

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