對(duì)合同效力法理基礎(chǔ)的研究是合同法研究最基本的問(wèn)題,也是整個(gè)私法研究的基礎(chǔ)問(wèn)題之一,其理論意義和實(shí)踐意義皆不容小覷。但是長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)民法學(xué)者對(duì)合同法的關(guān)注重點(diǎn)多在具體制度,對(duì)這個(gè)最基本的問(wèn)題卻著力甚少,從歷史角度全面梳理合同效力正當(dāng)性理論論證更是鳳毛麟角。本文的目的即在于填補(bǔ)這方面的空缺。 本文分為以下三個(gè)部分: 第一部分為論文的第一章和第二章,分別介紹大陸法系18世紀(jì)前的古典契約制度、對(duì)其效力正當(dāng)性的理論說(shuō)明以及普通法早期的契約制度。兩大法系早期的契約制度都呈現(xiàn)出明顯的實(shí)用主義特點(diǎn),注重順應(yīng)時(shí)代發(fā)展解決實(shí)際問(wèn)題。古典法學(xué)缺乏對(duì)契約制度的系統(tǒng)理論說(shuō)明,中世紀(jì)后大陸法的契約效力理論論證則帶有早期法學(xué)特有的道德倫理成分。 第二部分為論文的第三章,重點(diǎn)論述19世紀(jì)逐漸興起的意志理論。意志理論雖然在近代法學(xué)的合同效力正當(dāng)性說(shuō)明理論中占據(jù)絕對(duì)主導(dǎo)地位,但其背后的法哲學(xué)基礎(chǔ)卻有很大的不同。論文選取對(duì)普通法和歐洲大陸法影響最大的美國(guó)洛克自然學(xué)派、英國(guó)功利學(xué)派、康德道德形而上學(xué)學(xué)派以及黑格爾理想主義學(xué)派,分析這些不同法哲學(xué)流派下的意志理論的共同點(diǎn)以及差異。正是這些差... 

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【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要 ABSTRACT 前言 第一章 大陸法：從古羅馬到法國(guó)民法典
1.1 羅馬法上的契約概念與理論基礎(chǔ)——倫理基礎(chǔ)和實(shí)踐理性的衡平
1.2 從中世紀(jì)到法國(guó)民法典時(shí)期歐洲大陸的契約實(shí)踐與理論說(shuō)明——亞里士多德倫理和形而上學(xué)解釋方式的興起 第二章 早期普通法上的合同概念 第三章 意志理論（WILL THEORY）的興起
3.1 美國(guó)洛克自然學(xué)派體現(xiàn)的自然權(quán)利意志理論
3.2 英國(guó)功利學(xué)派的功利意志理論
3.3 康德道德形而上學(xué)學(xué)派的個(gè)人自由意志理論
3.4 黑格爾理想主義學(xué)派的共同意志理論 第四章 二十世紀(jì)前期對(duì)意志理論的主要批判
4.1 一戰(zhàn)前對(duì)意志理論的“外緣式批判”（EXTERNAL CRITIQUES）：社會(huì)法學(xué)的合同理論
4.2 現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)派對(duì)意志理論的“外緣式批判”——合同法國(guó)家制度主義（ASTATE IMPOSED ‘REGIME’）
4.3 對(duì)意志理論的內(nèi)緣式批判（INTERNAL CRITIQUES）
    4.3.1 合同客觀事實(shí)理論
    4.3.2 普通法的對(duì)價(jià)規(guī)則（consideration doctrine）
    4.3.3 從實(shí)體法視角對(duì)意志理論的“內(nèi)緣式批判”——侵權(quán)和不當(dāng)?shù)美?guī)則對(duì)合同法規(guī)則的影響 第五章 合同效力正當(dāng)性理論說(shuō)明在當(dāng)代的發(fā)展
5.1 富勒“合同損害賠償中的信賴(lài)?yán)妗币晃牡闹饕碚撠暙I(xiàn)
5.2 70 年代末80 年代初普通法學(xué)界第一波合同理論說(shuō)明浪潮
5.3 80 年代末開(kāi)始的第二波合同理論說(shuō)明浪潮 結(jié)語(yǔ) 參考文獻(xiàn) 致謝 個(gè)人簡(jiǎn)歷


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]合同效力正當(dāng)性的解釋模式及其重建[J]. 徐滌宇.  法商研究. 2005(03)
[2]合同概念的歷史變遷及其解釋[J]. 徐滌宇.  法學(xué)研究. 2004(02)
[3]契約效力的根源及其正當(dāng)化說(shuō)明理論[J]. 李永軍.  比較法研究. 1998(03)



本文編號(hào)：3703508