傳統(tǒng)契約理論認(rèn)為,意思表示一致作為契約成立并生效的要件,其在契約概念中占據(jù)著核心的地位。而20世紀(jì)以來,隨著契約自由自治理念的衰落,強(qiáng)制締約制度的存在,尤其是一般契約條款的普遍使用,決定了排除當(dāng)事人的意思表示、僅因事實過程為要素的事實契約關(guān)系存在的客觀必然性。然而除了其本身概念的矛盾,事實契約面臨的最大困境便是在積極層面欠缺一個統(tǒng)一無瑕疵的契約模式作為其法律關(guān)系的理論基礎(chǔ),從而導(dǎo)致事實契約理論在實踐應(yīng)用層面處于極其尷尬的地位。本文從事實契約最本質(zhì)的理論基礎(chǔ)著手,構(gòu)筑出事實契約背后的社會共同體意思表示,從構(gòu)成要件的層面對事實契約理論進(jìn)行解釋,從而將契約從形式化的意志論中解放出來,挖掘出傳統(tǒng)契約理論更為豐富的內(nèi)涵。在事實契約理論的背后,存在著一個共同的社會群體,體現(xiàn)著社會共同體的思想、意志和利益。他們是從單個個體的差異性當(dāng)中整合起來的,是一種理想化的狀態(tài),是合理化的選擇。社會共同體意思表示在本質(zhì)上是一致的,雖然從事實契約的角度來說,個體在締約當(dāng)中忽略相應(yīng)的意思表示,但作為整體的社會共同體的意思表示并非是沒有必要的,它的產(chǎn)生也并沒有與傳統(tǒng)的意思表示理論相沖突。社會共同體的意思表示同樣是由表示... 

【文章來源】：重慶大學(xué)重慶市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：43 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
1 緒論
    1.1 問題的提出及研究意義
    1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.2.1 國外有關(guān)事實契約的研究
        1.2.2 國內(nèi)有關(guān)事實契約的研究
    1.3 研究目的和研究內(nèi)容
2 引言
3 事實契約理論學(xué)說紛綜
    3.1 事實契約理論歷史沿革
    3.2 事實契約的涵義界定
        3.2.1 事實契約與相關(guān)概念分析比較
        3.2.2 事實契約理論的內(nèi)容
    3.3 事實契約與傳統(tǒng)契約的對立爭論
        3.3.1 事實契約的理論困境與現(xiàn)狀
        3.3.2 事實契約的價值分析
4 事實契約理論的基點(diǎn)——共同體意思假設(shè)
    4.1 事實契約的社會共同體基礎(chǔ)
    4.2 推定一致的社會共同體意思表示
        4.2.1 社會共同體意思表示推定一致的合理性
        4.2.2 推定一致的社會共同體意思表示的構(gòu)成
5 社會共同體意思向當(dāng)事人意思轉(zhuǎn)化的正當(dāng)性
    5.1 傳統(tǒng)“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的發(fā)展與社會共同體意思表示的外延性融合
        5.1.1 傳統(tǒng)“理性經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)下民法私法自治理念的產(chǎn)生
        5.1.2 “經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的發(fā)展與社會共同體意思的普遍性
    5.2 社會共同體意思向當(dāng)事人意思的轉(zhuǎn)化
        5.2.1 轉(zhuǎn)化的邏輯基礎(chǔ)
        5.2.2 轉(zhuǎn)化的具體方式
6 事實契約內(nèi)容的確定與效力的認(rèn)定
    6.1 事實契約內(nèi)容的確定
        6.1.1 基于團(tuán)體關(guān)系而生的事實契約
        6.1.2 基于社會給付義務(wù)而生的事實契約
        6.1.3 新科學(xué)技術(shù)引發(fā)的事實契約
    6.2 事實契約效力的確定
        6.2.1 事實契約的構(gòu)成要件
        6.2.2 事實契約的效力以及有關(guān)特殊規(guī)定的處理
7 結(jié)論與展望
致謝
參考文獻(xiàn)
附錄


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]合同的異化與異化的合同——從事實契約說起[J]. 孔祥雨,鄧文軼.  池州師專學(xué)報. 2003(06)
[2]事實契約理論研究[J]. 張俊巖.  河南社會科學(xué). 2003(04)
[3]“事實契約”與“虛構(gòu)契約”──從作者角度談《林海雪原》與“歷史真實”[J]. 姚丹.  中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2003(03)
[4]從科學(xué)哲學(xué)視角看“經(jīng)濟(jì)人”假說的三次轉(zhuǎn)向[J]. 孫曉敏,楊健飛.  山西師大學(xué)報(社會科學(xué)版). 2002(02)
[5]市民社會、市民人性與中國民法典思考[J]. 曾獻(xiàn)文.  湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報. 2002(02)



本文編號：3219431