本文關(guān)鍵詞：國(guó)際關(guān)系的權(quán)利轉(zhuǎn)向與國(guó)際法

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【摘要】：傳統(tǒng)上,"權(quán)力"在國(guó)際關(guān)系話語(yǔ)體系和實(shí)踐領(lǐng)域中占有重要的地位,它是眾多國(guó)際關(guān)系理論的核心詞匯和研究對(duì)象。在某些大國(guó)的國(guó)際關(guān)系實(shí)踐中,權(quán)力的運(yùn)用也占據(jù)了重要的地位�？梢哉f(shuō),"權(quán)力"占據(jù)了傳統(tǒng)國(guó)際關(guān)系理論和實(shí)踐的舞臺(tái)中央,成為了一種具有本位性質(zhì)的范疇概念。但是,隨著國(guó)際社會(huì)在核恐怖下的長(zhǎng)期和平以及晚近全球化的加強(qiáng),"權(quán)利"地位正在大幅提升,多數(shù)國(guó)際關(guān)系文件均以承載權(quán)利、義務(wù)的國(guó)際法律文件形式出現(xiàn),"權(quán)利"已經(jīng)逐漸取代"權(quán)力"成為國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域具有本位性的概念范疇,"權(quán)利本位"取代"權(quán)力本位"正在或已經(jīng)成為國(guó)際關(guān)系的現(xiàn)實(shí)。作為權(quán)利載體的國(guó)際法也必將在國(guó)際關(guān)系中發(fā)揮更大的作用。
【作者單位】： 吉林大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 權(quán)力 權(quán)利 國(guó)際關(guān)系 國(guó)際法 權(quán)利本位
【分類(lèi)號(hào)】：D99
【正文快照】： 自從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來(lái),國(guó)際關(guān)系一直朝著平穩(wěn)、有序的方向發(fā)展。雖然國(guó)與國(guó)之間,尤其是大國(guó)之間的糾紛解決仍然主要以實(shí)力為后盾,但是,國(guó)家之間依循法治的交流活動(dòng)并未因此而停滯。即便是在美蘇對(duì)抗的冷戰(zhàn)時(shí)期,北約與華約兩大軍事集團(tuán)也簽訂了不少涉及武器裁減、經(jīng)濟(jì)交

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1 陳峰君;21世紀(jì)初期亞太國(guó)際關(guān)系基本考量[J];當(dāng)代世界;2000年01期

2 賈平安,張樹(shù)桐;當(dāng)前國(guó)際關(guān)系的主要特征[J];重慶社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào);2000年02期

3 熊偉;;國(guó)際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)化[J];世界知識(shí);2000年17期

4 吳永強(qiáng);《新挑戰(zhàn)——國(guó)際關(guān)系中的“人道主義干預(yù)”》簡(jiǎn)介[J];國(guó)際問(wèn)題研究;2001年01期

5 郭隆隆;新世紀(jì)國(guó)際關(guān)系中的軟國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)[J];w攣胖蕓，

本文編號(hào)：992085