發(fā)展權概念的經(jīng)濟理論淵源
本文關鍵詞:發(fā)展權概念的經(jīng)濟理論淵源
更多相關文章: 發(fā)展權 拉美結構主義 依附理論 國際經(jīng)濟新秩序
【摘要】:發(fā)展權概念是發(fā)展中國家在爭取建立國際經(jīng)濟新秩序斗爭中提出的一項人權新概念,它既是一項個人人權,也是一項集體人權。對于發(fā)展權概念的這種特性,發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間存在著很大的分歧,這種分歧與發(fā)展權概念形成的經(jīng)濟理論根源息息相關。拉美結構主義揭示了發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間不平等國際分工及其對后者的不利影響;依附理論則認為,發(fā)展中國家在資本主義世界經(jīng)濟體系下必然處于被剝削和被控制的依附性地位,難以獲得發(fā)展。這兩種經(jīng)濟理論實際上是發(fā)展中國家爭取建立國際經(jīng)濟新秩序的理論基礎,它們的傳播和影響推動了發(fā)展權概念的產(chǎn)生。
【作者單位】: 南開大學人權研究中心;
【關鍵詞】: 發(fā)展權 拉美結構主義 依附理論 國際經(jīng)濟新秩序
【基金】:國家社會科學基金重大項目(11&ZD072);國家社會科學基金項目(11BSS013)
【分類號】:D998.2;F113
【正文快照】: 發(fā)展權概念是廣大的發(fā)展中國家在爭取建立國際經(jīng)濟新秩序斗爭中提出的一個新的人權概念,它是指各個國家,以及各國人民、各民族和個人享有的、主要由各國單獨和集體采取措施促成實現(xiàn)的各項經(jīng)濟、社會、文化、政治和公民權利的綜合性權利,它既是一項個人人權,也是一項集體人權。
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,本文編號:942736
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