本文關(guān)鍵詞：屬人法的主義之爭(zhēng)與中國(guó)道路

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【摘要】：本國(guó)法主義與住所地法主義的道路殊別,成為兩大法系國(guó)際私法最主要的區(qū)分標(biāo)志。我國(guó)屬人法方法從本國(guó)法主義向經(jīng)常居所原則的根本轉(zhuǎn)變,只有放在兩大法系屬人法之爭(zhēng)的背景中,才能明晰其意義和未來(lái)演變方向。本國(guó)法主義與住所地法主義都堅(jiān)持屬人法的統(tǒng)一性。前者以國(guó)家主義和民族主義為思想基礎(chǔ),后者以個(gè)人主義和自由主義為價(jià)值追求。本國(guó)法主義的歷史形成具有單邊色彩,它傾向于擴(kuò)大法院地國(guó)屬人法的支配范圍,伴有對(duì)相關(guān)法律的道德性的比較判斷,借此保障海外國(guó)民的基本民事權(quán)利。住所地法主義促使不同國(guó)籍當(dāng)事人的民事身份與地位趨于平等一致,客觀上促進(jìn)了一國(guó)的族群融合,其體系性功能稍優(yōu)于本國(guó)法主義。慣常居所原則主要是國(guó)際公約的妥協(xié)產(chǎn)物,其弊端是割裂了個(gè)人與特定國(guó)家間的精神聯(lián)系,銷蝕了屬人法的精神屬性。經(jīng)常居所是慣常居所的中國(guó)表達(dá),但最新司法解釋賦予了經(jīng)常居所一定的特殊含義。經(jīng)常居所未來(lái)應(yīng)進(jìn)一步"住所化",顧及我國(guó)國(guó)民跨國(guó)流動(dòng)的現(xiàn)實(shí),實(shí)現(xiàn)住所地法主義的價(jià)值追求。
【作者單位】： 南京大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 屬人法 本國(guó)法主義 住所地法主義 慣常居所原則
【基金】：南京大學(xué)985三期項(xiàng)目資助
【分類號(hào)】：D997
【正文快照】： 在過(guò)去一百多年里,一道“鐵幕”始終橫亙?cè)趦纱蠓ㄏ档膰?guó)際私法之間,那就是屬人法的主義之爭(zhēng)�！�1〕屬人法的基本含義,是指支配自然人的民事身份與地位的法律,也即支配自然人的法律人格、婚姻、家庭和繼承等屬人法律關(guān)系的法律,或者說(shuō),屬人法是自然人的民事身份與地位的屬人法

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2 王s，

本文編號(hào)：742417