國(guó)際習(xí)慣法是國(guó)際法最重要的淵源之一,但在當(dāng)代國(guó)際法理論體系中,國(guó)際習(xí)慣法一直處于比較尷尬的地位,理論爭(zhēng)議也非常之多。為了能夠把握國(guó)際習(xí)慣法的本質(zhì)特征,本文從法哲學(xué)、國(guó)際社會(huì)和分析實(shí)證的角度對(duì)國(guó)際習(xí)慣法理論和實(shí)踐進(jìn)行了多維的考察,以期構(gòu)筑一個(gè)比較全面、客觀的國(guó)際習(xí)慣法理論體系。 全文分為前言、正文和結(jié)語(yǔ)三部分。正文共有五章: 第一章導(dǎo)論主要考察一些與國(guó)際習(xí)慣法相關(guān)的基本概念性問題,包括:第一,國(guó)際習(xí)慣法概念的形成問題。主要從國(guó)內(nèi)習(xí)慣法理論的影響和國(guó)際法理論自我演變兩個(gè)角度做了分析;第二,國(guó)際習(xí)慣法的定義問題。目的是給出關(guān)于國(guó)際習(xí)慣法的一般描述,并對(duì)國(guó)際習(xí)慣法與國(guó)際習(xí)慣兩個(gè)概念進(jìn)行必要的界分;第三,國(guó)際習(xí)慣法從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的簡(jiǎn)單發(fā)展過(guò)程問題。意在獲得對(duì)國(guó)際習(xí)慣法宏觀發(fā)展史的整體的清晰認(rèn)識(shí);第四,國(guó)際習(xí)慣法在當(dāng)代國(guó)際社會(huì)中的功能與定位問題。主旨在于指出當(dāng)代國(guó)際法理論和實(shí)踐忽視了國(guó)際習(xí)慣法之重要性這一點(diǎn),以表明開展本文研究的必要性。 第二章從法哲學(xué)角度考察了正義與國(guó)際習(xí)慣法的關(guān)系。這是著眼于對(duì)國(guó)際習(xí)慣法進(jìn)行系統(tǒng)研究的首要工作,即揭示正義之法哲學(xué)和國(guó)際習(xí)慣法不可分割的內(nèi)在聯(lián)系,以及正義對(duì)于國(guó)際習(xí)慣...

【文章頁(yè)數(shù)】：231 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
ABSTRACT
前言
第一章 導(dǎo)論
    第一節(jié) 國(guó)際習(xí)慣法概念的形成
    第二節(jié) 國(guó)際習(xí)慣法的定義
    第三節(jié) 國(guó)際習(xí)慣法從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的發(fā)展
    第四節(jié) 當(dāng)代國(guó)際社會(huì)中國(guó)際習(xí)慣法的功能與定位
第二章 正義與國(guó)際習(xí)慣法
    第一節(jié) 國(guó)際習(xí)慣法的哲學(xué)考察進(jìn)路
    第二節(jié) 正義與國(guó)際正義
    第三節(jié) 國(guó)際正義與國(guó)際習(xí)慣法
第三章 國(guó)際社會(huì)與國(guó)際習(xí)慣法
    第一節(jié) 概述
    第二節(jié) 國(guó)際習(xí)慣法形成的社會(huì)分析
    第三節(jié) 國(guó)際習(xí)慣法的效力問題考察
第四章 國(guó)際習(xí)慣法規(guī)范的構(gòu)成
    第一節(jié) 當(dāng)代主要國(guó)際習(xí)慣法規(guī)范構(gòu)成理論述評(píng)
    第二節(jié) 國(guó)際習(xí)慣法規(guī)范構(gòu)成具體要素分析
    第三節(jié) 國(guó)際習(xí)慣法規(guī)范構(gòu)成機(jī)制分析
第五章 國(guó)際習(xí)慣法規(guī)范的分類、確定和演變
    第一節(jié) 國(guó)際習(xí)慣法規(guī)范的分類問題
    第二節(jié) 國(guó)際習(xí)慣法規(guī)范的確定和適用
    第三節(jié) 國(guó)際習(xí)慣法規(guī)范的演變和終止
結(jié)語(yǔ)
附錄
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào)：3815552