傳統(tǒng)的主權(quán)概念受到空間革命的影響,向著柔性主權(quán)的方向發(fā)展。這種變化同時(shí)也影響著國際法在國內(nèi)的適用——以人權(quán)運(yùn)動(dòng)為典型,將個(gè)人價(jià)值的理念滲透到國內(nèi)法運(yùn)行場地之中。對于菲茨·莫里斯的命題,本文認(rèn)為應(yīng)該以新時(shí)代對于國際政治格局新設(shè)想的視角來審視,即國際法與國內(nèi)法并非沒有共同運(yùn)行的場地。 

【文章來源】：法制與社會. 2019,(25)

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
一、國際法的性質(zhì)探討
二、關(guān)于二者關(guān)系的傳統(tǒng)看法以及局限性
    （一）傳統(tǒng)的一元論
    （二）傳統(tǒng)的二元論
三、規(guī)則與秩序——考察二者的關(guān)系
    （一）分界線
    （二）連接點(diǎn)
四、主權(quán)神話的失落——來自新空間概念與人權(quán)保護(hù)的挑戰(zhàn)
    （一）主權(quán)的多個(gè)面向
    （二）失落的神話——以人權(quán)保護(hù)的挑戰(zhàn)為視角
五、新的認(rèn)識
六、結(jié)論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]當(dāng)代國際法的發(fā)展:人權(quán)定向?qū)χ鳈?quán)定向[J]. 李鳴.  武大國際法評論. 2011(02)



本文編號：3189343