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人類權(quán)利存在與國際法的生成和發(fā)展

發(fā)布時(shí)間:2021-04-16 07:15
  對二戰(zhàn)的反思和人權(quán)的發(fā)展促進(jìn)了人類權(quán)利概念的形成,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和弳濟(jì)全球化、政治全球化、文化全球化、法律全球化等使人類的共同體特征愈加明顯,從古典人權(quán)思想的提出到現(xiàn)代人類權(quán)利概念的形成,實(shí)證著人類權(quán)利的存在。個(gè)人權(quán)利是人類權(quán)利的基礎(chǔ),人類權(quán)利是基于每個(gè)人的需要由人抽象出來的權(quán)利,人類權(quán)利概念是在人權(quán)概念基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的,是個(gè)人權(quán)利的放大形態(tài)。維護(hù)人類權(quán)利歸根結(jié)底是為了保護(hù)人類個(gè)體即個(gè)人的權(quán)利。本文從人權(quán)概念提出的哲學(xué)基礎(chǔ),探討人類權(quán)利的存在合理性;從人權(quán)和法制的關(guān)系,探討人類權(quán)利的存在和國際法的關(guān)系。人類之所以區(qū)別于其他動(dòng)物,就在于他們是社會(huì)動(dòng)物。人類在擺脫野獸狀態(tài)而成為人的開始,就過著群居生活,運(yùn)用集體的力量以對抗強(qiáng)大的自然力。因此,原始人類一開始就生活在社會(huì)中。人的權(quán)利不是產(chǎn)生于“自然境”中,而是歷史地形成于社會(huì)中。所以說,凡權(quán)利都是一定社會(huì)關(guān)系的體現(xiàn)。在人類歷史發(fā)展過程中,人權(quán)概念強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體或局部區(qū)域,人類權(quán)利概念指的是全人類共同體或全世界范圍。當(dāng)人類經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn)以后,主要由于經(jīng)濟(jì)全球化帶來的各個(gè)領(lǐng)域全球化,同時(shí)也出現(xiàn)了全球化的問題,即全人類都不得不面對的問題。就在... 

【文章來源】:大連海事大學(xué)遼寧省 211工程院校

【文章頁數(shù)】:41 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
第1章 人類權(quán)利概念的形成
    1.1 人權(quán)與人類權(quán)利概念的關(guān)系
        1.1.1 古代人權(quán)概念的萌芽
        1.1.2 近代人權(quán)的含義
        1.1.3 近代人權(quán)概念的矛盾
    1.2 人類之權(quán)利的概念
        1.2.1 《聯(lián)合國憲章》中的人類之權(quán)利
        1.2.2 人類權(quán)利概念存在的理由
第2章 國際法的生成與發(fā)展
    2.1 國際法的生成
        2.1.1 國際法涵義
        2.1.2 關(guān)于國際法的階級屬性的爭論
    2.2 國際法的發(fā)展
        2.2.1 國際法逐漸成文化
        2.2.2 第三世界國家在現(xiàn)代國際法中的作用
        2.2.3 全球化促使各國國內(nèi)法制的演進(jìn)
        2.2.4 經(jīng)濟(jì)、政治等領(lǐng)域的全球化對國際法的影響
        2.2.5 全球化與球民權(quán)利
第3章 國際法與人類權(quán)利的關(guān)系
    3.1 國際法學(xué)的產(chǎn)生是以人類權(quán)利的存在為基礎(chǔ)的
        3.1.1 人權(quán)與法制的關(guān)系
        3.1.2 人類權(quán)利的存在形式
        3.1.3 什么是國家權(quán)力
        3.1.4 國際法與主權(quán)的關(guān)系
        3.1.5 人類社會(huì)發(fā)展的必然歸宿
    3.2 國際法的終極目標(biāo)是保障人類權(quán)利
        3.2.1 人類權(quán)利的基本內(nèi)容
        3.2.2 《世界人權(quán)宣言》的主要內(nèi)容
        3.2.3 法律的趨同性使人類權(quán)利的保護(hù)成為可能
        3.2.4 全球化與全球法治
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間公開發(fā)表論文
致謝
研究生履歷


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]古典中國的死刑:一個(gè)文化史與思想史的考察[J]. 徐忠明.  中外法學(xué). 2006(03)
[2]談人類的權(quán)利[J]. 李擁軍,侯學(xué)賓.  法學(xué)雜志. 2006(01)



本文編號(hào):3140989

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