【摘要】：民族自決原則是國際社會公認的國際法基本原則之一,這項原則對于反對帝國主義、霸權(quán)主義和殖民主義以及支持民族解放斗爭、保證民族國家獨立權(quán)利的行使具有十分重要的意義。但21世紀(jì)初葉前后被冠以"民族自決"的新國家的產(chǎn)生引起了學(xué)界在國際法理論層面上對民族自決原則、新國家建立和國家主權(quán)等問題的深思和反省。在民族自決原則的適用過程中有一個重要前提,即這個民族必須是被帝國主義、殖民主義奴役和壓迫并正在為民族的獨立和解放而斗爭的民族。同時還要特別注意,一個民族通過行使民族自決權(quán)組建了民族獨立國家,或與其他民族、國家聯(lián)合組成國家,則該民族的民族自決權(quán)上升為國家主權(quán),此時如果該民族再主張民族自決則是對國家主權(quán)的損害。

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1 劉麗;;《經(jīng)濟、社會和文化權(quán)利國際公約》中的自決權(quán)[A];2008全國博士生學(xué)術(shù)論壇（國際法）論文集——國際公法、國際私法分冊[C];2008年

2 鄧寧;;統(tǒng)一與干涉:對南奧塞梯事件的國際法思考[A];2008全國博士生學(xué)術(shù)論壇（國際法）論文集——國際公法、國際私法分冊[C];2008年

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1 孫昱;民族自決原則研究[D];西南政法大學(xué);2010年

2 韓燕利;國際法視野下的臺灣“民族自決”問題研究[D];山東大學(xué);2008年

3 羅佳智;臺灣問題的國際法分析[D];西南政法大學(xué);2010年

4 王麒錕;國際法中的民族自決權(quán)若干問題探析[D];西北大學(xué);2011年

5 郭冬晨;當(dāng)代民族自決權(quán)的正當(dāng)行使[D];北京交通大學(xué);2011年

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本文編號：2582451