【摘要】：隨著非殖民化運動的結束,國際社會和學界在是否應當擴大人民自決權適格主體的問題上產(chǎn)生了分歧。在一系列關于自決權的討論中,關于土著人群體是否擁有自決權的爭論自冷戰(zhàn)后期以來逐漸升溫。2007年聯(lián)合國大會正式通過的《聯(lián)合國土著人民權利宣言》第3、4條的措辭表明,土著人民理論上已正式被國際社會認可為自決權的持有者。土著人民能夠成為自決權的主體與持有者,既有自決權原則本身開放性因素的影響,也同非殖民化語境下誕生的相關習慣國際法規(guī)則密切關聯(lián)。換言之,土著人民自決權本質上是一種打上了"外部自決權"烙印的"內部自決權",在某些地方的政治實踐已經(jīng)達到一個相當?shù)母叨?值得國際法學人的持續(xù)關注。
[Abstract]:With the end of the decolonization movement, the international community and the academic community have been divided over whether the right of peoples to self-determination should be expanded. In a series of discussions on the right to self-determination, the debate over the right of indigenous peoples to self-determination has grown since the late cold war. The wording of article 3 of the United Nations Declaration on the Rights of Indigenous Peoples, adopted by the General Assembly of the United Nations in 2007, indicates that In theory, indigenous peoples have been officially recognized by the international community as holders of the right to self-determination. Indigenous peoples can be the subjects and holders of the right to self-determination, which is influenced by the opening factors of the principle of self-determination itself and is closely related to the relevant rules of customary international law born in the context of decolonization. In other words, indigenous peoples' right to self-determination is essentially a kind of "internal right of self-determination" marked by "external right of self-determination". Political practice in some places has reached a considerable height and deserves the continued concern of international jurists.
【作者單位】： 北京大學法學院;
【分類號】：D998.2

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本文編號：2370232