本文關(guān)鍵詞：中國古代儒家法中的民本思想研究

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【摘要】：民本思想是儒家思想的一個(gè)重要特征，對中國傳統(tǒng)社會(huì)的政治文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，長期的中國古代社會(huì)中，儒家法包括“禮”和“法”兩種形式。法出于禮，禮植于法，自漢代董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”以來，儒家思想成為中國主流思想，中國古代法律禮法合一的步伐也由此開始，經(jīng)過許多朝代，最終以唐代的《唐律疏議》標(biāo)志，中國古代的禮法合一正式完成。民本思想是儒家思想的重要思想，自然民本思想也在儒家化的法律條文中得以體現(xiàn)。幾千年來，民本思想通過儒家法為載體，在中國古代社會(huì)一代代往下傳承，其內(nèi)涵也不斷豐富和發(fā)展。到了近代中國，隨著西方列強(qiáng)入侵，中國傳統(tǒng)社會(huì)逐漸瓦解，儒家法及其民本思想也日漸退出社會(huì)主流。當(dāng)前中國法治現(xiàn)代化建設(shè)過程中，單純的移植是西方法律制度的并非全是濟(jì)世良方。儒家思想仍是我們民族精神的結(jié)晶。現(xiàn)實(shí)的態(tài)度是：對它進(jìn)行改造、創(chuàng)新，使之適應(yīng)現(xiàn)代法制的精神，這樣的法制建設(shè)才是“中國的”。
【關(guān)鍵詞】：民本思想 禮 法 法治政府 依法行政
【學(xué)位授予單位】：新疆大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：D929;B222
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-6
• 引言6
• 一、儒家的“禮”及其民本思想6-11
• （一）儒家“禮”的淵源及內(nèi)涵6-8
• 1.“禮”淵源6-8
• 2.“禮”內(nèi)涵8
• （二）儒家“禮”中的民本思想8-11
• 1．“禮制”中的民本思想8-9
• 2.“禮義”中的民本思想9-11
• 二、儒家的“法”及其民本精神11-18
• （一） “法者，禮之大分”：儒家法的法源、形態(tài)及特征11-13
• 1.儒家法的法源11
• 2.儒家法的形態(tài)11-12
• 3.儒家法的特征12-13
• （二）儒家法中的民本思想13-18
• 1．儒家法中民本思想的具體體現(xiàn)13-16
• 2.儒家法中民本思想的作用16-18
• 2.1 民本思想是君本位思想的掩護(hù)17
• 2.2 民本思想是社會(huì)矛盾調(diào)和的產(chǎn)物17-18
• 三、儒家法及其民本思想在近代的遭遇18-24
• (一)儒家法在近代遭受沖擊18-19
• 1.鴉片戰(zhàn)爭后西學(xué)東漸加速18-19
• 2.禮法之爭中儒家法失勢19
• （二）衰落中的儒家法及其民本思想在近代中國19-24
• 1.儒家法及其民本思想漸行漸遠(yuǎn)19-21
• 2.衰落中儒家法及其民本思想促進(jìn)近代民主思潮傳播21-24
• 2.1 民本思想繼承傳統(tǒng)又促進(jìn)新的西方民主思想的傳播22-23
• 2.2 民本思想與在傳入中國的民主思想相互詮釋又相互影響23-24
• 四、儒家法中民本思想的現(xiàn)代開展24-27
• (一)中國法制現(xiàn)代化與本土資源儒家法及其民本思想24-25
• (二)儒家法中民本思想的中國現(xiàn)代開展25-27
• 1.儒家法中民本思想現(xiàn)代開展中的理念超越25-26
• 2.儒家法中民本思想現(xiàn)代開展中的制度保障26-27
• 2.1 以建立法治政府為目標(biāo)26-27
• 2.2 讓“管理法”變成“權(quán)利法”27
• 結(jié)論27-28
• 注釋28-31
• 參考文獻(xiàn)31-32
• 致謝32

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：569413