本文關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)中國聘財制度的法文化解讀——以《唐律疏議》為中心

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【摘要】："聘財"無論是作為一種民間風(fēng)俗,還是一種法律制度,在中國歷史上都可謂源遠(yuǎn)流長。唐時聘財入律,這是聘財成為一種法律制度可供追溯的最早文本記載。時至今日,不論南北,每及嫁娶,"彩禮"依然是無法回避的話題。從古至今,在民間"彩禮"的交付都是婚姻成立的必經(jīng)程序,而"彩禮"的多寡、具體的數(shù)目直接關(guān)乎婚姻男女雙方家庭的顏面、婚后夫妻間的關(guān)系乃至婚后家族能否相處融洽。傳統(tǒng)聘財?shù)某绦蛞饬x遠(yuǎn)大于其財產(chǎn)意義。因此,中國傳統(tǒng)婚姻的性質(zhì)亦不能以買賣婚一言以蔽之。
【作者單位】： 中國政法大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 聘財 唐律疏議 唐令
【基金】：國家社會科學(xué)基金重點項目“全國地方舊志民商習(xí)慣史料的整理注釋與法學(xué)闡釋”(14AFX005)
【分類號】：D929
【正文快照】： 聘財又稱“彩禮”或“財禮”,交付聘財是中國社會從古至今的婚姻習(xí)俗,在古代中國甚至是法律規(guī)定。唐時聘財入律,這是聘財成為一種法律制度可供追溯的最早文本記載。唐律中多寫作“娉財”,而后變?yōu)椤捌肛敗?本文正文中取“聘財”二字,原因如下:“《說文》:娉,問也。段注:凡娉女

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 張群;;中國古代法上的“義絕”:基于學(xué)術(shù)史的考察與反思[J];安徽大學(xué)法律評論;2011年01期

2 李俸s，

本文編號：567327