“正當(dāng)性與合法性”是西方政治法律思想史上一個(gè)經(jīng)典問(wèn)題,論述頗多,但又眾說(shuō)紛紜。而漢語(yǔ)學(xué)界卻尚未有此方面系統(tǒng)的研究與論述。本文采用思想史的方法,在現(xiàn)代性的哲學(xué)語(yǔ)境下,以“德國(guó)問(wèn)題”為現(xiàn)實(shí)背景,重點(diǎn)以韋伯、凱爾森、施米特、哈貝馬斯與哈耶克的理論為考察對(duì)象,力圖勾勒出近代以來(lái)德語(yǔ)思想中對(duì)正當(dāng)性與合法性問(wèn)題的論述框架與圖景,以及它們與現(xiàn)實(shí)政治法律制度的對(duì)應(yīng)與牽連,最后,以哈耶克之英美式古典自由主義為參照,揭示出“正當(dāng)性與合法性問(wèn)題”在現(xiàn)代性背景下的真實(shí)處境和未來(lái)走向,最終提出“正當(dāng)性與合法性問(wèn)題的解決之道必然是在自由與民主、理性和經(jīng)驗(yàn)的緊張與糾葛之中開(kāi)辟方向”。 本文共分七章。第一章為緒論,通過(guò)對(duì)合法性與正當(dāng)性之詞義源流的考察,對(duì)現(xiàn)代性與自由主義理論的介紹,以及德國(guó)問(wèn)題和本文任務(wù)的提出,為下文的詳細(xì)展開(kāi)設(shè)定了思想框架和理論鋪墊。第二章介紹了自然法與法律實(shí)證主義的發(fā)展演變,指出自然法理論的衰落和法律實(shí)證主義的興起才正式拉開(kāi)了合法性與正當(dāng)性問(wèn)題的歷史帷幕。第三章為韋伯理論概述與評(píng)價(jià),第四章重點(diǎn)為凱爾森與施米特在魏瑪時(shí)期的思想主張與論爭(zhēng),第五章介紹了哈貝馬斯為了超越前人特別是韋伯思想而作出的學(xué)術(shù)...

【文章頁(yè)數(shù)】：113 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 緒論
    第一節(jié) 題解：合法性與正當(dāng)性之詞義及源流考
    第二節(jié) 現(xiàn)代性與自由主義
        （一） 何謂現(xiàn)代性？
        （二） 自由主義概述
        （三） 自由主義與現(xiàn)代性的關(guān)聯(lián)
    第三節(jié) 德國(guó)問(wèn)題及本文的任務(wù)
第二章 現(xiàn)代性的前奏：自然法與法律實(shí)證主義的更替
    第一節(jié) 自然法概述
    第二節(jié) 法律實(shí)證主義的興起
    第三節(jié) 小結(jié)
第三章 韋伯：站在現(xiàn)代性迷惘的開(kāi)端
    第一節(jié) 韋伯之理論概述
        （一） 理性與理性化
        （二） 統(tǒng)治的類(lèi)型
        （三） 法律的類(lèi)型
    第二節(jié) 合法性與正當(dāng)性
    第三節(jié) 小結(jié)
第四章 凱爾森與施米特：魏瑪時(shí)代的論爭(zhēng)
    第一節(jié) 凱爾森與形式合法性
        （一） 凱爾森與純粹法學(xué)
        （二） 凱爾森對(duì)自然法的批判
    第二節(jié) 卡爾·施米特與實(shí)質(zhì)正當(dāng)性
        （一） 施米特對(duì)現(xiàn)代性和自由主義的批判
        （二） 正當(dāng)性與政治神學(xué)
        （三） 施米特的命運(yùn)及影響
    第三節(jié) 小結(jié)：施米特與凱爾森
第五章 哈貝馬斯：在現(xiàn)代性和理性的方向上前行
    第一節(jié) 交往行為與交往理性
    第二節(jié) 事實(shí)性與有效性
    第三節(jié) 對(duì)韋伯的批判與超越
    第四節(jié) 程序主義法范式：超越法治國(guó)與福利國(guó)家
    第五節(jié) 小結(jié)
第六章 哈耶克：他者的目光
    第一節(jié) 哈耶克的社會(huì)理論與法律理論概述
        （一） 內(nèi)部規(guī)則與外部規(guī)則
        （二） 社會(huì)秩序規(guī)則二元觀
        （三） 進(jìn)化論理性主義與建構(gòu)論唯理主義
    第二節(jié) 哈耶克對(duì)法治的論述
        （一） 關(guān)于法治
        （二） 法治的德國(guó)經(jīng)驗(yàn)
    第三節(jié) 對(duì)法律實(shí)證主義的批判
        （一） 哈耶克論自然法
        （二） 批判法律實(shí)證主義
        （三） 批判純粹法學(xué)
        （四） 關(guān)于正義
    第三節(jié) 小結(jié)
第七章 結(jié)語(yǔ)：未完成的現(xiàn)代性
    第一節(jié) 初步概括：從韋伯到哈耶克
    第二節(jié) 另一種解釋?zhuān)豪硇浴⒎蠢硇耘c理性不及
    第三節(jié) 為什么是德國(guó)？
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào)：4014306