當(dāng)前民族地區(qū)對(duì)社區(qū)治理結(jié)構(gòu)的異質(zhì)性認(rèn)識(shí)不足。分析表明,四川藏區(qū)與彝區(qū)分別表現(xiàn)為"穩(wěn)定導(dǎo)向型"與"發(fā)展導(dǎo)向型"模式。兩種模式在黨政治理方式、村社自治組織功能、非建制治理中心、社會(huì)組織參與、宗教意識(shí)形態(tài)、多元調(diào)解主體等各方面均存在相應(yīng)差異。當(dāng)前的社區(qū)治理法治化建設(shè),表現(xiàn)為法治化建設(shè)的自上而下推動(dòng)、基層民族群眾參與激勵(lì)不足、內(nèi)生治理秩序服從于治理結(jié)構(gòu)導(dǎo)向的特點(diǎn)。法治化建設(shè)的路徑在于,在結(jié)構(gòu)約束下調(diào)適法治化的不同功能,在"穩(wěn)定導(dǎo)向型"中突出保障與約束功能,在"發(fā)展導(dǎo)向型中"突出推動(dòng)與平衡功能。

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【文章目錄】：
一、問題的提出
二、四川民族地區(qū)治理結(jié)構(gòu)的異質(zhì)性對(duì)比
三、結(jié)構(gòu)異質(zhì)性約束下的社區(qū)治理法治化現(xiàn)況
    (一) 通過行政力量自上而下推動(dòng)法治化建設(shè)
    (二) 基層民族群眾參與社區(qū)治理的動(dòng)力缺乏
    (三) 民族化的內(nèi)生治理機(jī)制對(duì)治理導(dǎo)向的服從
四、異質(zhì)性基礎(chǔ)上的法治化治理路徑建構(gòu)
    (一) “穩(wěn)定導(dǎo)向型”社區(qū)治理法治化:保障與約束
    (二) “發(fā)展導(dǎo)向型”社區(qū)治理法治化:推動(dòng)與平衡
五、結(jié)語(yǔ)



本文編號(hào)：3832963