女性在中國歷史上的法律地位,以禮教的觀點(diǎn)看是“男尊女卑”,歷代的法律也不斷踐行著這一理念�；仡櫼酝难芯�,學(xué)者們對于正史、方志、小說、判例等史料多有涉及,對中國傳統(tǒng)社會(huì)中婦女地位的研究取得了很大的成績。然而對于孀婦這一特定人群的財(cái)產(chǎn)權(quán)卻少有專門的論述,而其地位的重要性卻是不可忽視的,對孀婦的了解有助于我們對婦女的財(cái)產(chǎn)權(quán)作一個(gè)全面的概括,因?yàn)槠浣?jīng)過了為人女、為人妻、為人母角色轉(zhuǎn)換,既作為女性又作為母親而存在著。作為女性其是脆弱的,而作為母親其是家中的尊長,有著較高的地位。“男尊女卑”與儒家“孝”的文化邏輯,以及“長幼有序”的禮教觀存在著的矛盾與沖突,使得孀婦脆弱性與獨(dú)立性共存。這表現(xiàn)在財(cái)產(chǎn)權(quán)方面便體現(xiàn)為孀婦微弱的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)、在家族事務(wù)中的被動(dòng)順從地位與可能的財(cái)產(chǎn)管理乃至決策作用�！� 本文由導(dǎo)言、正文和結(jié)語三部分組成。正文部分主要分為三章:　 第一章,結(jié)合歷史資料,闡述了孀婦財(cái)產(chǎn)的來源。與一般女性相比,孀婦除了可以通過嫁奩及對戶絕財(cái)產(chǎn)享有一定的權(quán)利,以實(shí)現(xiàn)對娘家財(cái)產(chǎn)的間接承繼外,還可以繼承亡夫的遺產(chǎn)。對夫家財(cái)產(chǎn)的繼承有子孀婦與無子孀婦有著不同的承繼方式。在本章中還具體描繪了孀婦對這些財(cái)產(chǎn)所...

【文章頁數(shù)】：52 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
導(dǎo)言
第一章 財(cái)產(chǎn)的取得
    第一節(jié) 對娘家財(cái)產(chǎn)的承繼
        一、嫁奩
        二、繼承
    第二節(jié) 對夫家財(cái)產(chǎn)的承繼
        一、無子孀婦的繼承
        二、有子孀婦的繼承
第二章 財(cái)產(chǎn)的處分
    第一節(jié) 家事處理
    第二節(jié) 財(cái)產(chǎn)典賣
        一、無子孀婦的典賣
        二、有子孀婦的典賣
第三章 影響孀婦財(cái)產(chǎn)權(quán)的其他行為
    第一節(jié) 立繼
        一、立繼權(quán)的行使
        二、立繼權(quán)的限制
    第二節(jié) 招接腳夫
        一、接腳夫的內(nèi)涵
        二、財(cái)產(chǎn)的歸屬
結(jié)語
主要參考文獻(xiàn)
論文獨(dú)創(chuàng)性聲明



本文編號：3759625