沈家本被譽(yù)為中國“法律現(xiàn)代化之父”,其法律思想涉及到法律體制的方方面面,而獄制思想無疑是其中相當(dāng)重要的一個(gè)部分。沈家本可以說是中國監(jiān)獄學(xué)的倡導(dǎo)者和奠基人。一般說來,獄制既不關(guān)乎國家的“大政方針”,對普通人現(xiàn)實(shí)生活的影響也不是很明顯,卻為何會(huì)引起一代法學(xué)家如此的關(guān)注呢?追溯近代史,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),國人對于西方典章文物的探求即肇始于研究其獄制,而監(jiān)獄本身則觸及到了社會(huì)最敏感的神經(jīng)系統(tǒng)。清末面臨的最大危機(jī)之一就是“治外法權(quán)”,而西方人實(shí)行“治外法權(quán)”的一個(gè)非常堂而皇之的借口就是中國獄制的黑暗與刑罰的殘酷。因此,監(jiān)獄制度這類“小課題”在當(dāng)時(shí)就成為了影響清政府大政方針的“大課題”,成為了“內(nèi)政外交之最要之舉”,由此引起作為政治家的沈家本的注意也就不足為奇了。而且,回顧整個(gè)清末變法修律的過程,所卓有成效者也是獄制的改革。因此,本文試圖對沈家本先生的獄制思想及其實(shí)踐進(jìn)行一下扼要的梳理。任何一種思想的形成都與它所處的歷史時(shí)代有著不可分割的聯(lián)系。沈家本生活在一個(gè)面臨激烈巨變的時(shí)代,內(nèi)外交困,各種思潮涌起,社會(huì)經(jīng)歷著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的裂變。沈家本等一代學(xué)人為了挽救民族危亡,學(xué)習(xí)西方的各種理念與具體制度,進(jìn)行了一系列... 

【文章來源】：中國政法大學(xué)北京市211工程院校教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：44 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
前言
第一章 沈家本獄制思想形成的時(shí)代背景
    第一節(jié) 文化危機(jī)與學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型
    第二節(jié) 西方監(jiān)獄知識(shí)輸入與治外法權(quán)的影響
        一、西方監(jiān)獄知識(shí)的輸入
        二、收回治外法權(quán)的需要
    第三節(jié) 清朝獄制本身的腐敗
第二章 沈家本獄制思想之基本理論
    第一節(jié) 沈家本獄制思想之基礎(chǔ)——仁政與慎刑
    第二節(jié) 沈家本監(jiān)獄思想之宗旨——教化主義
    第三節(jié) 沈家本監(jiān)獄改良過程中之“禮法之爭”
    第四節(jié) 沈家本獄制思想與后人的比較
第三章 沈家本獄制思想之實(shí)踐
    第一節(jié) 學(xué)術(shù)傳播
        一、監(jiān)獄學(xué)術(shù)的組織
        二、監(jiān)獄史學(xué)的整理
    第二節(jié) 監(jiān)獄立法
    第三節(jié) 人才培養(yǎng)
        一、培養(yǎng)監(jiān)獄官吏
        二、提高獄官品級(jí)
    第四節(jié) 新式監(jiān)獄
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào)：3645736