性善論視野下的中國古代嚴刑峻罰傳統(tǒng)
發(fā)布時間:2022-04-18 21:02
中國自古有嚴刑峻罰的傳統(tǒng),這一傳統(tǒng)與歷代統(tǒng)治者一直推廣性善論有著千絲萬縷的關(guān)系。嚴刑峻罰傳統(tǒng)表現(xiàn)在罪名繁多、刑罰濫用等方面。性善論宣揚人性本善,是一套結(jié)構(gòu)分明的價值體系,突出宗法倫理觀念和等級制度,在政治上主張"禮治"和"德治",統(tǒng)治者將"禮"與"德"作為專制統(tǒng)治的宣傳和教化工具。此種觀念與法家的重刑理論媾和,為刑罰的濫用提供了理論支撐,成為專制統(tǒng)治的幫兇,造成了幾千年嚴刑峻罰的傳統(tǒng)。
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、中國古代嚴刑峻罰傳統(tǒng)的表現(xiàn)
二、中國古代的性善論及其統(tǒng)治思維
三、性善論與法家性惡論的媾和
四、性善論加劇嚴刑峻罰的原因
(一)性善論為刑法濫用提供了理論支撐
(二)性善論為皇權(quán)所用,導(dǎo)致司法權(quán)力專制
(三)刑罰的濫用加劇了重刑文化
本文編號:3646360
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【文章目錄】:
一、中國古代嚴刑峻罰傳統(tǒng)的表現(xiàn)
二、中國古代的性善論及其統(tǒng)治思維
三、性善論與法家性惡論的媾和
四、性善論加劇嚴刑峻罰的原因
(一)性善論為刑法濫用提供了理論支撐
(二)性善論為皇權(quán)所用,導(dǎo)致司法權(quán)力專制
(三)刑罰的濫用加劇了重刑文化
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