制度是如何失敗的—一個(gè)守法倫理的初步分析
發(fā)布時(shí)間:2021-11-26 21:51
本文試圖從制度失敗的現(xiàn)象分析入手,對(duì)制度是如何失敗的進(jìn)行追問(wèn)和反思,進(jìn)而得出結(jié)論,制度功能的實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能停留在制度層面的建構(gòu),制度建構(gòu)的深層要素乃是制度倫理的建構(gòu),法律制度建構(gòu)的深層要素乃是法律精神的建構(gòu)。作為法的實(shí)現(xiàn)的重要環(huán)節(jié)之一的守法,它的實(shí)現(xiàn)也依賴于守法的倫理基礎(chǔ)。筆者進(jìn)一步對(duì)守法倫理以及由此衍生出的“公民不服從”理論加以論證,以期待提出一個(gè)比依法治國(guó)更值得期待的守法倫理的重申。盡管從倫理學(xué)的角度對(duì)法律制度加以分析是一個(gè)極具理論深度和現(xiàn)實(shí)意義的論題,但本文并不試圖給出法律制度建構(gòu)和守法倫理實(shí)現(xiàn)的具體步驟和方法,只是提供一個(gè)初步分析和設(shè)想。對(duì)這一論題的深入展開(kāi)還有待于進(jìn)一步研究。
【文章來(lái)源】:吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:61 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
內(nèi)容提要
引言
一、制度失。悍ㄖ沃袊(guó)的不堪承受之重
(一) 何謂“制度”
(二) 一個(gè)制度失敗的現(xiàn)象描述
(三) 制度是如何失敗的
(四) 制度與守法的倫理基礎(chǔ)
二、守法倫理的初步分析
(一) 守法倫理的理論依據(jù)
(二) 守法倫理實(shí)現(xiàn)的要素
三、公民不服從:權(quán)利抑或義務(wù)
(一) “公民不服從”的理論概述
(二) “公民不服從”:權(quán)利抑或義務(wù)
結(jié)論
注釋
參考文獻(xiàn)
論文摘要(中文)
論文摘要(英文)
后記
導(dǎo)師及作者簡(jiǎn)介
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]分離基礎(chǔ)上的互補(bǔ)——再論當(dāng)代社會(huì)的道德結(jié)構(gòu)[J]. 陳澤環(huán). 學(xué)術(shù)月刊. 2006(08)
[2]道德哲學(xué)的可能性與限度[J]. 何懷宏. 復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2006(04)
[3]“倫理”與“道德”概念的三重比較義[J]. 堯新瑜. 倫理學(xué)研究. 2006(04)
[4]正義基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)、妥協(xié)和寬容——哈貝馬斯視野中的“和而不同”[J]. 童世駿. 馬克思主義與現(xiàn)實(shí). 2005(03)
[5]哈貝馬斯與政治合法性[J]. 姚大志. 同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2005(03)
[6]和諧社會(huì)與公民道德[J]. 宋希仁,黃顯中. 道德與文明. 2005(02)
[7]法律運(yùn)行道德追問(wèn)的兩重向度[J]. 劉云林. 倫理學(xué)研究. 2005(01)
[8]人本法律觀簡(jiǎn)論[J]. 李龍. 社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 2004(06)
[9]法律信仰的內(nèi)在悖論[J]. 葉傳星. 國(guó)家檢察官學(xué)院學(xué)報(bào). 2004(03)
[10]哈貝馬斯市民社會(huì)理論探討[J]. 李佃來(lái). 哲學(xué)研究. 2004(06)
本文編號(hào):3520979
【文章來(lái)源】:吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:61 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
內(nèi)容提要
引言
一、制度失。悍ㄖ沃袊(guó)的不堪承受之重
(一) 何謂“制度”
(二) 一個(gè)制度失敗的現(xiàn)象描述
(三) 制度是如何失敗的
(四) 制度與守法的倫理基礎(chǔ)
二、守法倫理的初步分析
(一) 守法倫理的理論依據(jù)
(二) 守法倫理實(shí)現(xiàn)的要素
三、公民不服從:權(quán)利抑或義務(wù)
(一) “公民不服從”的理論概述
(二) “公民不服從”:權(quán)利抑或義務(wù)
結(jié)論
注釋
參考文獻(xiàn)
論文摘要(中文)
論文摘要(英文)
后記
導(dǎo)師及作者簡(jiǎn)介
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]分離基礎(chǔ)上的互補(bǔ)——再論當(dāng)代社會(huì)的道德結(jié)構(gòu)[J]. 陳澤環(huán). 學(xué)術(shù)月刊. 2006(08)
[2]道德哲學(xué)的可能性與限度[J]. 何懷宏. 復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2006(04)
[3]“倫理”與“道德”概念的三重比較義[J]. 堯新瑜. 倫理學(xué)研究. 2006(04)
[4]正義基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)、妥協(xié)和寬容——哈貝馬斯視野中的“和而不同”[J]. 童世駿. 馬克思主義與現(xiàn)實(shí). 2005(03)
[5]哈貝馬斯與政治合法性[J]. 姚大志. 同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2005(03)
[6]和諧社會(huì)與公民道德[J]. 宋希仁,黃顯中. 道德與文明. 2005(02)
[7]法律運(yùn)行道德追問(wèn)的兩重向度[J]. 劉云林. 倫理學(xué)研究. 2005(01)
[8]人本法律觀簡(jiǎn)論[J]. 李龍. 社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 2004(06)
[9]法律信仰的內(nèi)在悖論[J]. 葉傳星. 國(guó)家檢察官學(xué)院學(xué)報(bào). 2004(03)
[10]哈貝馬斯市民社會(huì)理論探討[J]. 李佃來(lái). 哲學(xué)研究. 2004(06)
本文編號(hào):3520979
本文鏈接:http://sikaile.net/falvlunwen/fashilw/3520979.html
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