考選國家文官的憲法政治制度設(shè)計(jì),是孫中山先生法治思想體系中最有特色的部分之一。其理論淵源是中國古典選官制度和西方權(quán)力分立法治原則。在五權(quán)憲法的政權(quán)與治權(quán)理論框架下,探討考試治權(quán)獨(dú)立以及與其他四個(gè)治權(quán)（行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)和監(jiān)察權(quán)）的關(guān)系運(yùn)動(dòng),探討考試權(quán)的特征、考試權(quán)獨(dú)立的特征、根據(jù)、意義以及其憲法實(shí)踐危機(jī)。通過對考試權(quán)問題的觀察與研究,力求以此窺視孫中山先生那帶有強(qiáng)烈民族主義、民主主義和道德理想主義色彩的法治思想體系,以及與其民主憲政理想相映襯的不可磨滅的中國古典哲學(xué)道德光環(huán)和鄉(xiāng)土的終極關(guān)懷。 

【文章來源】：蘇州大學(xué)江蘇省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：44 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
前言
第一部分 考試權(quán)憲政思想淵源之一——中國古典文官選拔制度
    一、中國古典文官選拔考試的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
    二、孫中山先生與中國古典選官制度的改造
        （一） 中國古典選官制度的合理性
        （二） 中國古典選官制度的人文與科學(xué)改造
第二部分 權(quán)力分立法則下的考試權(quán)
    一、“三權(quán)分立”法治理論及其對孫中山先生的影響
    二、“三權(quán)分立”的破例與考試權(quán)獨(dú)立
        （一） 權(quán)力制約原則的革新
        （二） 考試權(quán)獨(dú)立的意涵
第三部分 考試權(quán)在五權(quán)憲法中的治權(quán)互動(dòng)體現(xiàn)孫中山先生的法治和諧觀
    一、五權(quán)分立與三權(quán)分立的根本區(qū)別
    二、考試權(quán)在五權(quán)憲法中的地位
    三、考試治權(quán)與權(quán)力“分立”而不“分割”的憲法
        （一） 政權(quán)與治權(quán)
        （二） 考試權(quán)與其他治權(quán)的互動(dòng)關(guān)系
第四部分 考試權(quán)獨(dú)立思想的憲法實(shí)踐
結(jié)束語
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間本人公開發(fā)表的論文
后記
中文詳細(xì)摘要


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]孫中山五權(quán)憲法思想研究新見[J]. 王祖志.  法學(xué)研究. 1999(04)
[2]中國古代文官制與英國近代文官制之比較[J]. 李柏槐.  四川大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1995(02)



本文編號(hào)：3499364