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從沖突到融合:日本法制現(xiàn)代化中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代

發(fā)布時間:2017-05-07 12:08

  本文關(guān)鍵詞:從沖突到融合:日本法制現(xiàn)代化中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:從明治維新時期開始的日本法制改革,歷時近一個世紀(jì)。這之中無時無刻不充斥著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突與博弈。雖然過程曲折艱難,但最終取得的成就卻是值得肯定的。20世紀(jì)70年代前后,日本已經(jīng)基本實現(xiàn)了對法制的現(xiàn)代化改革,并逐步開始了對法制的自主完善。此時,之前一直為日本民眾所忽略的一種社會現(xiàn)實開始引起人們的關(guān)注。 不管是近代時期,還是二戰(zhàn)之后,人們一直以來都維持著這樣一種認識:隨著法制的西洋化,日本的傳統(tǒng)法律文化一定會被徹底替代并最終消逝不見。但從60年代后期開始,法社會學(xué)思想在日本學(xué)界日漸盛行,越來越多的學(xué)者開始著眼于社會現(xiàn)實,重新認識改革后的日本法制現(xiàn)狀。他們最終發(fā)現(xiàn),事實的情況遠不同于人們的設(shè)想。改革后的日本法雖然有著與西方法制相似的外觀,但在這種外觀之下卻包裹著自古承襲而來的傳統(tǒng)法律文化。傳統(tǒng)的因素并沒有因為制度的改革而被埋葬于黃土之中,它們依然鮮活得存在于社會生活的各個角落。由此,法制發(fā)展過程中的普遍性與特殊性問題也開始引起人們的普遍關(guān)注。 同樣作為外發(fā)型現(xiàn)代化國家,中國與日本在法制改革過程有著極為相似的特性。首先,,自然就是過程的被動性。近代時期的中日兩國都是在西方國家的武力威脅下,才被迫走上法制改革的道路。其次,同樣作為東方民族國家,兩國傳統(tǒng)文化中的同質(zhì)性特征也十分突出。但如今的日本,在法制現(xiàn)代化方面取得的成就遠優(yōu)于中國。造成這種現(xiàn)實差異的根源,除了歷史發(fā)展過程不同的原因之外,更有著民族文化精神上的原因。但這些差異,也并不意味著日本法律發(fā)展中的成果,對中國當(dāng)前的法制改革毫無啟示意義。在現(xiàn)代主義的框架之下,傳統(tǒng)的因素可以、也應(yīng)當(dāng)?shù)玫讲糠值谋A簟T诔缟卸鄻有缘漠?dāng)今世界,以中日為代表的東方國家法制現(xiàn)代化理論,可以、也應(yīng)當(dāng)?shù)玫狡毡榈睦斫夂妥鹬亍?br/> 【關(guān)鍵詞】:法制現(xiàn)代化 傳統(tǒng) 變革
【學(xué)位授予單位】:華東政法大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號】:D931.3
【目錄】:
  • 摘要4-6
  • Abstract6-10
  • 引言10-16
  • 一、 選擇日本的原因10-11
  • 二、 法制現(xiàn)代化的理論簡介11-16
  • 第一章 日本法制現(xiàn)代化的歷史進程16-27
  • 第一節(jié) 日本古代法17-19
  • 一、 早期法17
  • 二、 律令法17-18
  • 三、 武家法18-19
  • 第二節(jié) 日本近代法19-22
  • 一、 從法國法到德國法19-21
  • 二、 從傳統(tǒng)法到近代法21-22
  • 第三節(jié) 日本現(xiàn)代法22-27
  • 一、 現(xiàn)代化的憲政制度23-24
  • 二、 現(xiàn)代化的民事制度24-25
  • 三、 現(xiàn)代化的法律體系25-27
  • 第二章 日本傳統(tǒng)法制的現(xiàn)代變革27-41
  • 第一節(jié) 憲政體系的變革27-32
  • 一、 明治憲法28-30
  • 二、 軍令“憲法”30-31
  • 三、 戰(zhàn)后憲法31-32
  • 第二節(jié) 民事法律的變革32-36
  • 一、 近代的改革32-34
  • 二、 戰(zhàn)前的發(fā)展34-35
  • 三、 戰(zhàn)后的變遷35-36
  • 第三節(jié) 法制變革的緣由36-41
  • 一、 馬克思的法律發(fā)展理論37-38
  • 二、 日本的法律發(fā)展現(xiàn)實38-41
  • 第三章 日本現(xiàn)代法制中的傳統(tǒng)因素41-55
  • 第一節(jié) 傳統(tǒng)法律文化的精神內(nèi)涵42-45
  • 一、 義理人情42-43
  • 二、 家族原理43-44
  • 三、 “和”的精神44-45
  • 第二節(jié) 傳統(tǒng)法律文化的現(xiàn)實體現(xiàn)45-49
  • 一、 法律意識中的傳統(tǒng)因素45-47
  • 二、 法律制度中的傳統(tǒng)因素47-49
  • 第三節(jié) 傳統(tǒng)法律文化的續(xù)存理由49-55
  • 一、 傳統(tǒng)法律文化的產(chǎn)生50-52
  • 二、 傳統(tǒng)法律文化的續(xù)存52-55
  • 第四章 日本法制現(xiàn)代化對中國的啟示55-66
  • 第一節(jié) 中日法制發(fā)展差異的現(xiàn)實根源55-58
  • 一、 近代以前的差異56-57
  • 二、 近代以來的差異57-58
  • 第二節(jié) 中日法制發(fā)展差異的意識基礎(chǔ)58-62
  • 一、 日本民族的“危機”心理59-60
  • 二、 中華民族的“大國”意識60-62
  • 第三節(jié) 日本法制改革對中國的啟示62-66
  • 一、 法律發(fā)展中的普遍性與特殊性62-64
  • 二、 法律發(fā)展中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵64-66
  • 結(jié)語66-67
  • 參考文獻67-70
  • 在讀期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文與研究成果70-71
  • 后記71-72

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 公丕祥,夏錦文;法制現(xiàn)代化進程中的東西方關(guān)系[J];法學(xué);1997年07期


  本文關(guān)鍵詞:從沖突到融合:日本法制現(xiàn)代化中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號:349837

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