論唐前期禮的法律淵源性質(zhì)及其定位——以司法為視角
發(fā)布時(shí)間:2021-07-29 16:07
法律淵源是中國(guó)法制史研究領(lǐng)域的重要議題之一。但遺憾的是,圍繞該議題展開的唐前期研究并沒能給予禮充分的重視。具言之,目前大部分研究要么忽視了禮,要么僅從立法角度對(duì)禮展開論述,都沒能深入展開論述。事實(shí)上,只有以司法為視角,以案例為素材,才能完整地展現(xiàn)唐前期禮的法律淵源屬性。為了達(dá)到這一目的,首先要解決的問(wèn)題是,禮是否具有法律淵源性質(zhì)以及具有何種性質(zhì)。通過(guò)梳理不難發(fā)現(xiàn),禮不但具有法律淵源性質(zhì)且其定位具有三重性,即在不同情形下禮分別具有"法律淵源""準(zhǔn)法律淵源"和"非法律淵源"三種性質(zhì)。
【文章來(lái)源】:河北法學(xué). 2019,37(06)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:9 頁(yè)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]從孝親相關(guān)擬判看唐代司法過(guò)程中的觀念沖突[J]. 田野. 濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2015(03)
[2]論法律形式與法律淵源的界分[J]. 彭中禮. 北方法學(xué). 2013(01)
[3]法適用視角下的法的淵源[J]. 王夏昊. 法律適用. 2011(10)
[4]中國(guó)傳統(tǒng)法律文化研究中的“關(guān)鍵字”[J]. 馬小紅. 河北法學(xué). 2011(02)
[5]中國(guó)法學(xué)應(yīng)當(dāng)重視本土問(wèn)題和經(jīng)驗(yàn)研究[J]. 寧杰,張騏. 河北法學(xué). 2007(10)
[6]制定法在中國(guó)古代司法判決中的適用[J]. 王志強(qiáng). 法學(xué)研究. 2006(05)
[7]法律淵源:司法視角的定位[J]. 陳金釗. 甘肅政法學(xué)院學(xué)報(bào). 2005(06)
[8]《龍筋鳳髓判》判目破譯──張鷟判詞問(wèn)目源自真實(shí)案例、奏章、史事考[J]. 霍存福. 吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 1998(02)
博士論文
[1]唐代擬制判決中的法律發(fā)現(xiàn)[D]. 夏婷婷.吉林大學(xué) 2010
本文編號(hào):3309631
【文章來(lái)源】:河北法學(xué). 2019,37(06)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:9 頁(yè)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]從孝親相關(guān)擬判看唐代司法過(guò)程中的觀念沖突[J]. 田野. 濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2015(03)
[2]論法律形式與法律淵源的界分[J]. 彭中禮. 北方法學(xué). 2013(01)
[3]法適用視角下的法的淵源[J]. 王夏昊. 法律適用. 2011(10)
[4]中國(guó)傳統(tǒng)法律文化研究中的“關(guān)鍵字”[J]. 馬小紅. 河北法學(xué). 2011(02)
[5]中國(guó)法學(xué)應(yīng)當(dāng)重視本土問(wèn)題和經(jīng)驗(yàn)研究[J]. 寧杰,張騏. 河北法學(xué). 2007(10)
[6]制定法在中國(guó)古代司法判決中的適用[J]. 王志強(qiáng). 法學(xué)研究. 2006(05)
[7]法律淵源:司法視角的定位[J]. 陳金釗. 甘肅政法學(xué)院學(xué)報(bào). 2005(06)
[8]《龍筋鳳髓判》判目破譯──張鷟判詞問(wèn)目源自真實(shí)案例、奏章、史事考[J]. 霍存福. 吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 1998(02)
博士論文
[1]唐代擬制判決中的法律發(fā)現(xiàn)[D]. 夏婷婷.吉林大學(xué) 2010
本文編號(hào):3309631
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