“親親相隱”或“大義滅親”:人倫秩序與公共秩序的關(guān)系研究
發(fā)布時間:2021-03-08 01:02
<正>黨的十九大報告指出,全面依法治國是中國特色社會主義的本質(zhì)要求和重要保障,全面推進依法治國總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家。顯然,中國特色社會主義法治體系的建立必須批判繼承中外法治傳統(tǒng),而現(xiàn)代法治一個無可回避的問題是,當(dāng)法律與親情發(fā)生沖突時,我們該如何選擇?學(xué)術(shù)界大多從人倫秩序的維護及法律對親情的關(guān)照角度,援引古代司法中的"親親相隱",這有其合理價值。但在當(dāng)前惡性犯罪不斷增長的背景下,公共秩序的維護亦不容忽視。事
【文章來源】:社會科學(xué)文摘. 2020,(04)
【文章頁數(shù)】:3 頁
【文章目錄】:
“親親相隱”與“大義滅親”立法的理論依據(jù)
公民告親行為的實證考察
人倫秩序與公共秩序關(guān)系的立法啟示
第一,對于一般犯罪,應(yīng)完全適用親屬拒證權(quán)。
第二,親屬拒證權(quán)不適用于惡性犯罪。
本文編號:3070130
【文章來源】:社會科學(xué)文摘. 2020,(04)
【文章頁數(shù)】:3 頁
【文章目錄】:
“親親相隱”與“大義滅親”立法的理論依據(jù)
公民告親行為的實證考察
人倫秩序與公共秩序關(guān)系的立法啟示
第一,對于一般犯罪,應(yīng)完全適用親屬拒證權(quán)。
第二,親屬拒證權(quán)不適用于惡性犯罪。
本文編號:3070130
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