本文在科學(xué)知識(shí)和文化思想模式的視野下,審視美國(guó)財(cái)產(chǎn)法理念的變遷路徑。揭示美國(guó)財(cái)產(chǎn)法理念的演變規(guī)律及其發(fā)展新趨向:美國(guó)財(cái)產(chǎn)法理念的變遷是建立在近代科學(xué)革命對(duì)古代和中世紀(jì)有機(jī)論的批判中產(chǎn)生的機(jī)械-原子論主導(dǎo)思想模式基礎(chǔ)上的,并向現(xiàn)代新的整體論思想模式發(fā)展。在科學(xué)知識(shí)和文化思想模式的主導(dǎo)下,美國(guó)財(cái)產(chǎn)法理念的變遷主要表現(xiàn)為:18、19世紀(jì),美國(guó)財(cái)產(chǎn)法理念強(qiáng)調(diào)個(gè)人財(cái)產(chǎn)絕對(duì)權(quán)利;進(jìn)入20世紀(jì)后,則強(qiáng)調(diào)個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)的社會(huì)責(zé)任。但文章通過(guò)論證表明:在美國(guó)財(cái)產(chǎn)法理念的發(fā)展史上,原子論與有機(jī)論、個(gè)人自由主義與共和主義、個(gè)人利益與社會(huì)利益在每個(gè)時(shí)期都是共存的。它們之間決非絕對(duì)排斥、一方獨(dú)白,而是妥協(xié)共存、雙方對(duì)話。雖然在歷史發(fā)展的每個(gè)時(shí)期會(huì)有所偏重,但其基本趨勢(shì)則是尋求個(gè)人與社會(huì)的利益平衡。全文由導(dǎo)論、三個(gè)部分（共八章）及結(jié)語(yǔ)組成。導(dǎo)論:主要闡明本文的研究方法、研究對(duì)象及基本創(chuàng)新。具體說(shuō)明在科學(xué)知識(shí)和文化思想模式的演變歷程中,人類對(duì)于自然界的思考從來(lái)就不是完全一元化的。它總是像一對(duì)舞者,原子論和有機(jī)論,在并不舒服的哲學(xué)舞蹈中起舞。兩種想法雖不和諧卻始終共存,但只有一種模式――主流模式占領(lǐng)導(dǎo)地位。一部分是有機(jī)論... 

【文章來(lái)源】：華東政法大學(xué)上海市

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【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
論文摘要
ABSTRACT
導(dǎo)論
    一、文化思想模式
    二、文化思想模式與美國(guó)財(cái)產(chǎn)法理念的變遷
    三、本課題的研究范圍、研究?jī)r(jià)值及主要?jiǎng)?chuàng)新
第一部分 古代和中世有機(jī)論（Organicism）主導(dǎo)思想模式與有機(jī)財(cái)產(chǎn)法
    第一章 古代和中世紀(jì)的有機(jī)論思想模式
        第一節(jié) 以有機(jī)論為主導(dǎo)的文化思想模式
        第二節(jié) 古代世界的原子論（Atomism）思想
    第二章 以社會(huì)利益為主導(dǎo)的有機(jī)財(cái)產(chǎn)法
    小結(jié)
第二部分 近代機(jī)械－原子論（Mechanistic-Atomism）主導(dǎo)思想模式與美國(guó)財(cái)產(chǎn)法理念
    第三章 近代機(jī)械－原子論主導(dǎo)思想模式
        第一節(jié) 有機(jī)論思想模式的衰落
        第二節(jié) 機(jī)械－原子論主導(dǎo)思想模式的形成
    第四章 近代美國(guó)財(cái)產(chǎn)法理念中的個(gè)人主義支配地位
        第一節(jié) 洛克的個(gè)人主義財(cái)產(chǎn)權(quán)理論
            一、洛克個(gè)人主義財(cái)產(chǎn)權(quán)理論與機(jī)械－原子論思想模式
            二、洛克個(gè)人主義財(cái)產(chǎn)權(quán)理論與自然財(cái)產(chǎn)權(quán)理論
                （一） 自然財(cái)產(chǎn)權(quán)（Natural Property）理論的歷史基礎(chǔ)
                    1、古希臘的自然財(cái)產(chǎn)權(quán)理論
                    2、古羅馬的自然財(cái)產(chǎn)權(quán)理論
                    3、注重個(gè)人自然財(cái)產(chǎn)權(quán)利的英國(guó)法律傳統(tǒng)
                （二） 格勞秀斯的自然財(cái)產(chǎn)權(quán)理論
                    1、個(gè)人自然權(quán)利理論
                    2、同意（Consent-Based）理論
                    3、財(cái)產(chǎn)權(quán)的排他（Exclusive）與完整（Integrated）理論
                （三） 普芬道夫的自然財(cái)產(chǎn)權(quán)理論
                    1、個(gè)人自然權(quán)利理論
                    2、同意（Consent-Based）理論
                    3、財(cái)產(chǎn)權(quán)的排他（Exclusive）與完整（Integrated）理論
                （四） 洛克個(gè)人主義財(cái)產(chǎn)權(quán)理論對(duì)自然財(cái)產(chǎn)權(quán)理論的繼受與發(fā)展
                    1、個(gè)人自然權(quán)利理論
                    2、財(cái)產(chǎn)權(quán)的排他（Exclusive）與完整（Integrated）理論
                    3、勞動(dòng)價(jià)值（The Labor Theory of Value）與征服（Conquest）理論
        第二節(jié) 布萊克斯通對(duì)洛克個(gè)人主義財(cái)產(chǎn)權(quán)理論的繼受
            一、自然法（Law of Nature）與絕對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)利（Absolute right of Property）理論
            二、財(cái)產(chǎn)權(quán)利的起源與勞動(dòng)－占有理論（Labor－Occupancy Theory）
                （一） 財(cái)產(chǎn)權(quán)利的起源
                （二） 勞動(dòng)－占有理論（Labor -Occupancy Theory）
            三、財(cái)產(chǎn)權(quán)的排他（Exclusive）與完整（Integrated）理論
        第三節(jié) 18 世紀(jì)美國(guó)財(cái)產(chǎn)法理念對(duì)洛克個(gè)人主義財(cái)產(chǎn)權(quán)理論的繼受
            一、對(duì)洛克個(gè)人主義財(cái)產(chǎn)權(quán)理論的繼受
            二、對(duì)布萊克斯通絕對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)觀念的繼受
            三、對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)排他與完整理論的繼受
        第四節(jié) 19 世紀(jì)美國(guó)財(cái)產(chǎn)法理念對(duì)洛克個(gè)人主義財(cái)產(chǎn)權(quán)理論的發(fā)展
            一、洛克的勞動(dòng)價(jià)值與征服理論和19 世紀(jì)的工具主義價(jià)值觀
            二、布萊克斯通絕對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)觀念與19 世紀(jì)權(quán)利濫用理論
            三、19 世紀(jì)財(cái)產(chǎn)權(quán)的排他與完整理論和征用權(quán)原則（eminent domain doctrine）
                （一） 財(cái)產(chǎn)權(quán)排他與完整理論對(duì)19 世紀(jì)美國(guó)財(cái)產(chǎn)法理念的影響
                （二） 財(cái)產(chǎn)權(quán)排他與完整理論和19 世紀(jì)征用權(quán)原則（eminent domain doctrine）
        小結(jié)
    第五章 近代美國(guó)財(cái)產(chǎn)法理念中的社會(huì)因素
        第一節(jié) 美國(guó)殖民地時(shí)期財(cái)產(chǎn)法理念中的社會(huì)取向傳統(tǒng)
            一、英國(guó)財(cái)產(chǎn)法中社會(huì)取向的傳統(tǒng)根源
            二、美國(guó)殖民地時(shí)期財(cái)產(chǎn)法中的社會(huì)因素
        第二節(jié) 美國(guó)建國(guó)時(shí)期財(cái)產(chǎn)法理念中的社會(huì)因素
            一、建國(guó)時(shí)期美國(guó)財(cái)產(chǎn)法中的共和主義（republicanism）思想
            二、建國(guó)時(shí)期美國(guó)財(cái)產(chǎn)法中的“公共權(quán)利”原則
        第三節(jié) 19 世紀(jì)美國(guó)財(cái)產(chǎn)法理念中的“公共權(quán)利”理論
            一、塔尼（Taney）與“社會(huì)權(quán)利（community rights）”理論
            二、萊繆爾·肖（Lemuel Shaw）與“公共權(quán)利法學(xué)（jurisprudence of public lights）”
        小結(jié)
第三部分 現(xiàn)代整體論（Holism）思想模式與美國(guó)財(cái)產(chǎn)法理念
    第六章 現(xiàn)代整體論主導(dǎo)思想模式
        第一節(jié) 機(jī)械原子論思想模式的瓦解
        第二節(jié) 走向整體論主導(dǎo)思想模式
    第七章 現(xiàn)代美國(guó)財(cái)產(chǎn)法理念中的社會(huì)化
        第一節(jié) 辛格與財(cái)產(chǎn)權(quán)社會(huì)關(guān)系（Social Relations）說(shuō)
            一、辛格的財(cái)產(chǎn)權(quán)社會(huì)關(guān)系說(shuō)
            二、辛格基于社會(huì)關(guān)系的信賴?yán)嬲?br>        第二節(jié) 20 世紀(jì)美國(guó)財(cái)產(chǎn)法理念中的共和主義傾向
            一、對(duì)20 世紀(jì)美國(guó)共和主義復(fù)興的簡(jiǎn)單回眸
            二、20 世紀(jì)美國(guó)共和主義財(cái)產(chǎn)權(quán)理論
                （一） 平等共和主義財(cái)產(chǎn)權(quán)社會(huì)觀和賴希的新財(cái)產(chǎn)理論
                    1、平等共和主義財(cái)產(chǎn)權(quán)社會(huì)觀的歷史沿革
                    2、平等共和主義財(cái)產(chǎn)權(quán)社會(huì)觀與賴希的新財(cái)產(chǎn)理論
                    3、平等共和主義財(cái)產(chǎn)權(quán)社會(huì)觀與單獨(dú)家庭住房(single-family house 之浪漫
                （二） “人民福利”派共和主義財(cái)產(chǎn)權(quán)社會(huì)觀與當(dāng)代土地征用法學(xué)（jurisprudence of taking）
                    1、“人民福利”派共和主義財(cái)產(chǎn)權(quán)社會(huì)觀
                    2、當(dāng)代土地征用法學(xué)與“人民福利”派理論
        第三節(jié) 20 世紀(jì)美國(guó)財(cái)產(chǎn)法理念中的自由尊嚴(yán)（Liberal Dignity）論調(diào)
            一、自由尊嚴(yán)論調(diào)――自由主義財(cái)產(chǎn)觀的社會(huì)化
            二、自由主義優(yōu)點(diǎn)――所有權(quán)個(gè)人主義與財(cái)產(chǎn)權(quán)社會(huì)化的共存
        第四節(jié) 雷丁與人格財(cái)產(chǎn)權(quán)（personhood property）觀
            一、雷丁的人格財(cái)產(chǎn)觀
            二、對(duì)雷丁人格財(cái)產(chǎn)權(quán)觀的評(píng)價(jià)
                （一） 雷丁的人格財(cái)產(chǎn)權(quán)觀與共和主義再分配傾向
                （二） 雷丁的人格財(cái)產(chǎn)權(quán)觀與自由尊嚴(yán)論調(diào)
        第五節(jié) 20 世紀(jì)個(gè)人絕對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)理念的相對(duì)化與社會(huì)化
            一、默示擔(dān)保理論（theory of implied warranty）
                （一） 默示可居住性擔(dān)保（implied warranty of habitability）與租賃關(guān)系法（landlord-tenant law）
                （二） 默示質(zhì)量擔(dān)保（implied warranty of quality）與買賣關(guān)系法（vendor–purchaser law）
                    1、默示質(zhì)量契約（implied covenants of quality）
                    2、在合同不履行（contract default）時(shí)購(gòu)買人的權(quán)利
                    3、權(quán)利可銷售性（merchantability of title）的法定時(shí)效（statutes of limitation）救助
            二、妨害原則（nuisance doctrine）
                （一） 妨害原則
                （二） 空氣和陽(yáng)光權(quán)（Air and Solar Rights）
            三、公共信托原則（public trust doctrine）與環(huán)境保護(hù)論（environmentalism）
                （一） 用水權(quán)與公共信托原則（public trust doctrine）
                （二） 環(huán)境權(quán)與環(huán)境保護(hù)論（environmentalism）
            四、征用權(quán)原則（eminent domain doctrine）與警察權(quán)管制理論（the theory of police power control）
                （一） 20 世紀(jì)土地征用權(quán)原則的理念變遷
                （二） 20 世紀(jì)警察權(quán)管制理論的新發(fā)展
    第八章 現(xiàn)代美國(guó)財(cái)產(chǎn)法理念的個(gè)人主義精神
        第一節(jié) 美國(guó)個(gè)人主義傳統(tǒng)的歷史解讀
            一、美國(guó)“個(gè)人主義”的語(yǔ)義史
            二、美國(guó)法律思想中的個(gè)人主義傳統(tǒng)
        第二節(jié) 美國(guó)財(cái)產(chǎn)法理念中的個(gè)人主義回歸
            一、愛潑斯坦對(duì)洛克個(gè)人主義財(cái)產(chǎn)理論的解讀
            二、財(cái)產(chǎn)權(quán)排他與完整理論的適用與新發(fā)展
            三、牛頓宇宙觀在斯卡利亞法官審判實(shí)踐中的回歸
        小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
在讀期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文與研究成果


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]集體土地所有權(quán)制度之完善——民法典制定中不容忽視的問(wèn)題[J]. 王鐵雄.  法學(xué). 2003(02)
[2]范揚(yáng)[J]. 范揚(yáng).  新美術(shù). 1999(02)
[3]布萊克斯通與英美法律文化近代化[J]. 何勤華.  法律科學(xué)(西北政法學(xué)院學(xué)報(bào)). 1996(06)



本文編號(hào)：2944113