陳炯明憲政思想研究
發(fā)布時(shí)間:2020-09-18 17:00
從清末開始,中國的歷史就開始呈現(xiàn)出紛繁復(fù)雜、反復(fù)曲折的景象。陳炯明就是生活在這種復(fù)雜歷史下的一位復(fù)雜人物。他一生經(jīng)歷豐富,見證了清末革命、軍閥混戰(zhàn)、國民黨獨(dú)裁。作為聯(lián)省自治運(yùn)動最忠實(shí)的信仰者與行動者,陳炯明畢生的理想就是在中國實(shí)現(xiàn)聯(lián)邦憲政。重新認(rèn)識陳炯明的思想與實(shí)踐,對于思考聯(lián)邦制對中國的影響與意義有著極為重要的作用。 陳炯明憲政思想以民主、自治、聯(lián)治為理念基礎(chǔ)。以這三大理念基礎(chǔ),陳炯明實(shí)現(xiàn)民主憲政的方案可以被歸納為四大方略:地方自治、軍民分治、黨政分開、民主法治。陳炯明的憲政思想在漳州、廣東的實(shí)驗(yàn)中都取得了一定的效果,在一定程度上證明了其憲政思想的可行性與正確性。但是陳炯明的憲政思想與實(shí)踐遭到了當(dāng)時(shí)中國政壇各方的強(qiáng)大阻力。最后他的憲政實(shí)踐無奈以失敗告終。陳炯明自己因?yàn)闅v史的原因背上了難以洗脫的罪名,而聯(lián)邦制思想在中國的發(fā)展也隨著北伐運(yùn)動的展開逐漸緩慢下來。 根據(jù)對陳炯明與孫中山的憲政思想的比較以及對聯(lián)省自治運(yùn)動在中國失敗的原因的分析,可以獲得關(guān)于如何實(shí)現(xiàn)民主憲政的幾個(gè)普遍性結(jié)論。首先,異域觀念沒有獲得本土文化的支持,就會遭到打壓與變質(zhì)。其次,民主憲政不是一蹴而就的事情,必須經(jīng)過長期的歷史陣痛。最后,民主憲政的過程就是一個(gè)妥協(xié)的過程,沒有政治妥協(xié),就不會產(chǎn)生普遍社會公眾所接受的憲法。無論如何,中國這樣一個(gè)大國,中央與地方關(guān)系的法治化始終是一個(gè)不可回避的政治核心問題。對于這樣一個(gè)問題,陳炯明用他的一生為我們后人留下了一筆值得回顧與思考的巨大財(cái)富。
【學(xué)位單位】:湖南大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位年份】:2013
【中圖分類】:D909.2
本文編號:2821924
【學(xué)位單位】:湖南大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位年份】:2013
【中圖分類】:D909.2
【參考文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前4條
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