文化學(xué)視野下的安樂(lè)死問(wèn)題研究
發(fā)布時(shí)間:2020-05-21 21:10
【摘要】:安樂(lè)死問(wèn)題是一個(gè)涉及到多學(xué)科的復(fù)雜問(wèn)題,在哲學(xué)、倫理學(xué)、法學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面都引起了廣泛的關(guān)注和不同程度的爭(zhēng)議,而某些國(guó)家將安樂(lè)死問(wèn)題合法化的情況更將這種爭(zhēng)議推向了高潮。同時(shí)也促使人們認(rèn)真的考慮和分析安樂(lè)死問(wèn)題本身。 本文通過(guò)引入一個(gè)新的視角——中西方文化傳統(tǒng)對(duì)比的角度來(lái)對(duì)安樂(lè)死問(wèn)題作一個(gè)全新的分析,即通過(guò)分析中西方文化傳統(tǒng)對(duì)安樂(lè)死問(wèn)題的影響來(lái)獲得安樂(lè)死問(wèn)題產(chǎn)生爭(zhēng)議的根源所在。此外,對(duì)我國(guó)學(xué)術(shù)界在安樂(lè)死問(wèn)題上存在的誤區(qū)進(jìn)行了探討和分析。同時(shí),筆者重點(diǎn)討論了我國(guó)社會(huì)背景下的安樂(lè)死問(wèn)題,提出在不同文化的沖擊下以及新的文化思想不斷為我國(guó)社會(huì)所接受的情況下,安樂(lè)死問(wèn)題的合法化是一個(gè)必然趨勢(shì),但在我國(guó)現(xiàn)實(shí)背景下應(yīng)該緩行。最后,通過(guò)借鑒國(guó)外的先進(jìn)立法來(lái)提出我國(guó)安樂(lè)死立法的一些對(duì)策和對(duì)我國(guó)安樂(lè)死立法所做的展望。
【學(xué)位授予單位】:南京理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2005
【分類號(hào)】:D920.4
本文編號(hào):2674909
【學(xué)位授予單位】:南京理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2005
【分類號(hào)】:D920.4
【引證文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前1條
1 陳亞平;;“安樂(lè)死”的法哲學(xué)思考——基于選擇權(quán)的角度分析[J];法制與經(jīng)濟(jì)(下半月);2008年04期
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條
1 李琰;安樂(lè)死的倫理價(jià)值分析[D];河北師范大學(xué);2007年
,本文編號(hào):2674909
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