本文關鍵詞：元代婚姻家庭法律制度研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 元代是中國歷史上第一個由少數(shù)民族建立的統(tǒng)一的封建專制國家。元代統(tǒng)治者在“各依本俗”,“酌古準今”的思想指導下,建立了一套多元化的法律制度,其中婚姻家庭法律制度最具特色。它以大量習慣法和判例法為表現(xiàn)形式,在婚姻締結的實質條件、贅婿婚、收繼婚、“和離”離婚制度和改嫁等方面內容創(chuàng)新且富有積極意義,展現(xiàn)了元代的社會風貌,揭示了元代社會的某些特征。之前,較少有學者從婚姻家庭的全貌上去探討,多以個別細致的問題為切入點,因而在元代婚姻家庭法律制度研究上留下遺憾。 本文從三部分來闡述元代婚姻家庭法律制度。首先,從元代婚姻家庭制度探源開始,介紹元代民事法律的指導思想以及婚姻家庭法的法律淵源,為后面探討具體制度作出了鋪墊。接著用大量的篇幅論述了元代的婚姻制度。這一部分是全文的重點內容,也是最具有特色的部分,行文從元代婚姻的類型入手,分析元代婚姻的締結、贅婿婚、收繼婚以及離婚和改嫁等問題。最后,從蒙古族家庭和漢族家庭在元代家庭制度上的不同來表明元代婦女家庭地位的提高。筆者通過三部分的論述,旨在概括出元代婚姻家庭的特點以及不足之處,希望為婚姻家庭歷史發(fā)展研究貢獻一份微薄的力量。
【關鍵詞】：元代 婚姻 家庭 《元典章》
【學位授予單位】：內蒙古大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2008
【分類號】：D929;D923.9
【目錄】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-9
• 緒論9-11
• 一、選題源起9-10
• 二、研究思路與方法10-11
• 第一部分 元代婚姻家庭制度探源11-18
• 一、元代民事法律制度的指導思想11-12
• (一) 各依本俗11-12
• (二) 酌古準今12
• 二、元代婚姻家庭法律的淵源12-18
• (一) 習慣法12-15
• (二) 成文法15-16
• (三) 判例法16-18
• 第二部分 元代的婚姻制度18-35
• 一、元代婚姻的類型18-24
• (一) 元代婚姻類型的劃分18
• (二) 兩種特殊的婚姻類型18-24
• 二、元代婚姻的締結24-29
• (一) 婚姻締結的實質要件24-26
• (二) 婚姻締結的形式要件26-27
• (三) 元代婚姻締結的特點27-29
• 三、離婚與改嫁制度29-35
• (一) 離婚29-33
• (二) 改嫁33-35
• 第三部分 元代的家庭制度35-42
• 一、蒙古族家庭35-37
• (一) 元代蒙古族婦女的家庭地位35-36
• (二) 元代蒙古族家庭中子女的地位36
• (三) 元代蒙古族家庭財產及其繼承問題36-37
• 二、漢族家庭37-42
• (一) 元代漢族婦女的家庭地位37-38
• (二) 元代漢族家庭的財產構成38-40
• (三) 元代漢族家庭財產繼承的規(guī)定40-42
• 結語42-43
• 注釋43-46
• 參考文獻46-49
• 致謝49

【引證文獻】

中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 侯愛梅;黑水城所出元代詞訟文書研究[D];中央民族大學;2013年

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 魏書英;皇權體制下中國婦女地位的變遷[D];曲阜師范大學;2011年

  本文關鍵詞：元代婚姻家庭法律制度研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：266022