本文關(guān)鍵詞：唐代律令制下粟特人的法律生活研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：中國(guó)在粟特的東方,雖然距離遙遠(yuǎn)且路途艱險(xiǎn),但并未由此阻礙兩地之間的互相交往。粟特人進(jìn)入中國(guó)是沿著怛羅斯河、楚河流域推進(jìn)的,由于闐、樓蘭、疏勒、龜茲、焉耆等塔里木盆地周邊地區(qū)到蒲昌海、西州、庭州、伊州、敦煌、甘州、涼州等西部沿線區(qū)域,繼而向中原腹地延伸進(jìn)入長(zhǎng)安、洛陽(yáng)以及南方巴蜀等地區(qū)的重要城鎮(zhèn)中。以“粟特文古信札”所釋出的信息來(lái)看,粟特人進(jìn)入中國(guó)始于李唐王朝之前,至遲不晚于公元4世紀(jì)。其后,自南北朝至隋唐時(shí)期均曾有粟特人來(lái)到中國(guó),但相對(duì)而言,粟特人的入華在唐時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)高峰。出現(xiàn)在唐境之內(nèi)的粟特人在身份上可以分為兩類,一類是未入籍唐王朝當(dāng)被視為“化外人”的粟特人,另一類則是已經(jīng)被正式編入戶籍成為唐本國(guó)“百姓”的粟特人。“化外人”與唐“百姓”身份不同,法律地位不同,唐王朝對(duì)兩者的管理方式也有一定的區(qū)別。按《唐律疏議·名例律》的相關(guān)部分,粟特人主要是被歸入“化外人”的序列,包括被稱為“興生胡”的粟特人以及擔(dān)任“貢使”入華的粟特人等。但入境唐王朝的粟特人,在其已經(jīng)取得本國(guó)“百姓”的身份之后,則不應(yīng)當(dāng)將其繼續(xù)視為“化外人”。作為“化外人”的粟特人進(jìn)入唐境之后,需要遵循相關(guān)的律令條文。他們可以選擇附貫成為“唐王朝”的“百姓”,但需要經(jīng)過(guò)官府的同意。在成為唐本國(guó)“百姓”之后,這一部分粟特人也被納入了唐王朝“進(jìn)丁授田”的進(jìn)程中,同時(shí)需要承擔(dān)賦稅、兵役等義務(wù)。粟特人有聚居的習(xí)慣,在其自西向東的移民過(guò)程中,可以見有許多以粟特人為主而建立的“胡人聚落”的存在。唐官制下曾設(shè)有的“薩寶”一職,即來(lái)源于此種聚落的首領(lǐng)。與“化外人”分散居住時(shí)易于融入當(dāng)?shù)孛褡宀煌?在大量粟特人聚居下出現(xiàn)的聚落可以在較長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)維持聚落成員自身的文化特性、生活習(xí)慣,且在具備首領(lǐng)及相應(yīng)管理人員的前提下,聚落事務(wù)也多能在內(nèi)部處理完成,因而粟特聚落常常呈現(xiàn)出一種不受所在地域政權(quán)任意干預(yù)的自治性傾向�？赡芗词浅鲇诟淖冞@一狀況的目的,因而北朝隋唐政府都曾將“薩寶”納入自身的官僚體系之中,借由將聚落首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)楸境賳T的方式從而對(duì)聚落的管理產(chǎn)生一定的影響,以期最終能夠?qū)⑦@些“胡人聚落”切實(shí)納入自身的管轄范圍之內(nèi)。唐時(shí),“薩寶”是接受國(guó)家任命,為法定可以開府的職官,其下有“祆正”、“祓祝”、府、史等僚佐組成“薩寶府”,管理生活于聚落中的成員。唐制“薩寶”下有“祆正”、“祓�！薄ⅰ案�、“史”四個(gè)官職,在墓志材料中又見有長(zhǎng)史、果毅。其中,“祆正”、“祓祝”主要負(fù)責(zé)祭祀“祆神”等宗教活動(dòng),而長(zhǎng)史、府、史為行政官員,果毅負(fù)責(zé)軍事。由此而言,唐時(shí)“薩寶”之下各官員,分別帶有宗教和文武職事,“薩寶”作為“府主”,當(dāng)為統(tǒng)制“薩寶府”一切事務(wù)之職,應(yīng)視其為兼理粟特人行政事務(wù)和祆教活動(dòng)的聚落首領(lǐng)。唐時(shí)“薩寶”作為官職雖然在品級(jí)上有所提升,但隨著聚落的瓦解,粟特人不再由“薩寶”管轄,取而代之的則是與一般的“百姓”一樣直接處于所在地的政府官員的治理之下。雖然在部分地區(qū)仍可見有粟特人聚居的痕跡,但在越來(lái)越多的粟特人成為無(wú)差別的唐王朝“百姓”的情況下,“薩寶制度”幾乎無(wú)可避免地受到了嚴(yán)重的沖擊,唐以后則幾乎已不見這一官職存在的痕跡。出現(xiàn)在唐境之內(nèi)的粟特人,無(wú)論其身份為“化外人”或者唐本國(guó)“百姓”,均需遵循唐之律令條文。按《唐律疏議》的規(guī)定,唐代行人往來(lái)皆須公文,若無(wú)公文而“私從關(guān)門過(guò),合徒一年”,“越度者,加一等”。行人出行所需“公文”主要是指“過(guò)所”,若有特殊身份如官吏則使用“符傳”。從吐魯番文書釋出的內(nèi)容來(lái)看,這一律條不僅對(duì)唐“百姓”產(chǎn)生影響,包括粟特人在內(nèi)的“化外人”入境,同樣需要向唐政府申請(qǐng)“過(guò)所”。粟特人入境時(shí),需向首先遇到的唐官府申請(qǐng)“過(guò)所”文書,在申請(qǐng)“過(guò)所”時(shí)需自行撰寫相關(guān)文書,在牒文中需要具注申請(qǐng)者的“姓名、年紀(jì)”及所攜“馬牛騾驢牝牡、毛色、齒歲”等諸多事項(xiàng)。在判給“過(guò)所”之前官府對(duì)申請(qǐng)者常常有一問(wèn)詢、審核的過(guò)程,原則上須對(duì)所有疑問(wèn)均審查清楚。從相關(guān)文書的內(nèi)容來(lái)看,粟特人入境時(shí),需對(duì)其隨行的奴婢、牲畜、隨身物品進(jìn)行檢查。官府對(duì)相關(guān)內(nèi)容審查完畢之后,如符合頒給“過(guò)所”的情形,即可頒給申請(qǐng)者以“過(guò)所”。不過(guò),對(duì)于那些需要進(jìn)入唐境腹地的粟特人而言,在到達(dá)目的地之前,仍要面對(duì)各地關(guān)、戍、守捉等負(fù)有相應(yīng)責(zé)任的地方行政、軍事機(jī)構(gòu)人員據(jù)其“過(guò)所”行文再行檢勘。唐代“過(guò)所”一般須注明“過(guò)所”持有者及隨行人員的名年、身份、牲畜、物品以及出行事由、目的地等事項(xiàng)。一般而言,只有在保證實(shí)際情況與上述事項(xiàng)吻合的前提下,“過(guò)所”持有者才能順利通過(guò)勘驗(yàn)。從吐魯番文書來(lái)看,進(jìn)入中國(guó)的粟特人有從事官吏、銅匠、鐵匠、農(nóng)民、獸醫(yī)等各種職業(yè)的情況出現(xiàn),不過(guò)從事與貿(mào)易相關(guān)的職業(yè),仍然是他們的主要選擇。粟特人在東西方貿(mào)易中曾擔(dān)任過(guò)相對(duì)重要的角色,唐時(shí),因有著較為良好的氛圍,因而在這一時(shí)期也可見有粟特商人頻繁地往來(lái)于各地,從事販運(yùn)奴隸、牛、馬等活動(dòng)的記載。在大多數(shù)情況下,作為“化外人”的粟特人可以享有相當(dāng)于唐本國(guó)“百姓”的待遇。除其在遵循唐相關(guān)法律條文的前提下,可以和漢商一樣順利地在唐境內(nèi)開展交易活動(dòng),在定約過(guò)程中可以充當(dāng)“保人”或者“見證人”等之外,在正常情況下,粟特人的利益同樣受到無(wú)差別地保護(hù)。以吐魯番文書中涉及粟特人訴訟的記載來(lái)看,當(dāng)粟特人在唐境之內(nèi)與人發(fā)生糾紛時(shí),可以向官府提出告訴,其審級(jí)與漢人之間的訴訟沒(méi)有區(qū)別,同樣由縣級(jí)官府負(fù)責(zé),而當(dāng)事人無(wú)論是以“化外人”的身份或者是以唐本國(guó)“百姓”的身份參與訴訟,均能得到公平的對(duì)待,并不因任何一方為“外國(guó)人”而有所不同。
【關(guān)鍵詞】：唐律令 粟特人 法律生活
【學(xué)位授予單位】：華東政法大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：K242;D929
【目錄】：

• 摘要2-5
• Abstract5-11
• 導(dǎo)言11-24
• 一、問(wèn)題的提出與選題意義11-12
• 二、文獻(xiàn)綜述12-20
• 三、主要研究方法與資料的選擇20-23
• 四、論文結(jié)構(gòu)23-24
• 第一章 唐律令制下粟特人的身份差異24-37
• 第一節(jié) 唐境內(nèi)生活的粟特人26-31
• 一、粟特人26-29
• 二、《吐魯番出土文書》中所見的粟特人29-31
• 第二節(jié) 唐政府的區(qū)別管轄31-37
• 一、以“化外人”的身份生活在唐境之內(nèi)的粟特人31-33
• 二、以“百姓”的身份生活在唐境之內(nèi)的粟特人33-37
• 第二章 唐律令制下的“薩寶府”與粟特人的管理37-51
• 第一節(jié) 唐代“薩寶”的來(lái)源37-42
• 一、與“薩寶”相關(guān)的史料37-40
• 二、“薩寶”來(lái)源與粟特語(yǔ)“s’rtp’w”40-41
• 三、“薩寶”：從粟特首領(lǐng)到官職稱謂41-42
• 第二節(jié) 唐《官品令》中所見的“薩寶”及“薩寶府府官”42-47
• 一、“薩寶”及“薩寶府府官”的品級(jí)43-46
• 二、唐律令下“薩寶”及“薩寶府府官”的待遇46-47
• 第三節(jié) “薩寶府”對(duì)粟特人的管理47-51
• 一、“薩寶”為政教合一的職官48-49
• 二、“薩寶”的消失49-51
• 第三章 粟特人的入境、訴訟與商業(yè)活動(dòng)51-69
• 第一節(jié) 粟特人的入境51-58
• 一、“過(guò)所”的申請(qǐng)52-53
• 二、《唐垂拱元年(公元685年)康義羅施等請(qǐng)過(guò)所案件》與“過(guò)所”的審核頒給53-56
• 三、《唐開元二十一年(公元733年)西州都督府案卷為勘給過(guò)所事》與“過(guò)所”的檢勘56-58
• 第二節(jié) 粟特人的訴訟活動(dòng)58-64
• 一、《曹祿山案》：非著籍者的訴訟60-62
• 二、《康失芬案》：著籍者的訴訟62-64
• 第三節(jié) 唐律令規(guī)制下粟特人的商業(yè)活動(dòng)64-69
• 一、契約所體現(xiàn)的律令規(guī)定65-66
• 二、稅收、粟特人的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)66-69
• 第四章 佘論69-73
• 第一節(jié) 粟特人的入居69-71
• 第二節(jié) 移風(fēng)易俗71-73
• 參考文獻(xiàn)73-82
• 在讀期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文與研究成果82-83
• 致謝83-84

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 安妮特·L·朱麗安娜 ,朱迪思·A·萊莉 ,蘇銀梅;古粟特文信札(Ⅱ號(hào))[J];考古與文物;2003年05期

2 周耀明;從信仰摩尼教看漠北回紇與粟特人的關(guān)系[J];西北民族研究;2002年04期

3 徐文堪;;粟特文明與華夏文化[J];上海文博論叢;2005年01期

4 陳海濤,劉惠琴;古代中亞的商業(yè)民族粟特人[J];煙臺(tái)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2005年03期

5 車娟娟;;2000年以來(lái)國(guó)內(nèi)粟特研究綜述[J];中國(guó)史研究動(dòng)態(tài);2012年01期

6 楊潔;;從粟特文文書看入華粟特人的貨幣問(wèn)題[J];史林;2012年02期

7 楊靜;;粟特藝術(shù)及粟特人在中國(guó)的漢化[J];民族藝林;2013年01期

8 紀(jì)宗安;活躍在絲綢之路上的粟特人[J];暨南學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué));1989年03期

9 程越;入華粟特人在唐代的商業(yè)與政治活動(dòng)[J];西北民族研究;1994年01期

10 程越;國(guó)內(nèi)粟特研究綜述[J];中國(guó)史研究動(dòng)態(tài);1995年09期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前8條

1 王維坤;;試論西安發(fā)現(xiàn)的北周粟特墓和}賓國(guó)墓及其埋葬習(xí)俗[A];中國(guó)邊疆考古學(xué)術(shù)討論會(huì)論文摘要[C];2005年

2 陳瑋;;中古胡系民族之流動(dòng)——對(duì)公元5～10世紀(jì)寧夏區(qū)域粟特人的歷史考察[A];歷史學(xué)的省思與展望——第三屆清華青年史學(xué)論壇論文集[C];2013年

3 黃振華;;粟特文[A];中國(guó)民族古文字[C];1982年

4 胡耀飛;;五代蜀地粟特系沙陀人考[A];第八屆北京大學(xué)史學(xué)論壇論文集[C];2012年

5 李瑞哲;;絲綢之路上粟特人的商業(yè)活動(dòng)蠡測(cè)[A];中國(guó)邊疆考古學(xué)術(shù)討論會(huì)論文摘要[C];2005年

6 高子華;;唐代前期粟特人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)[A];中外關(guān)系史論叢（第四輯）[C];1992年

7 周清澍;;《粟特青銅錢總譜》簡(jiǎn)介[A];《內(nèi)蒙古金融研究》錢幣文集（第三輯）[C];2003年

8 王素清;;從粟特古幣看中國(guó)古文化[A];《內(nèi)蒙古金融研究》錢幣文集（第五輯）[C];2003年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院圖書館 甘大明;粟特文古籍解讀重證歷史[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2014年

2 黃曉峰　盛韻;榮新江談粟特人研究的通識(shí)問(wèn)題[N];東方早報(bào);2012年

3 甘肅天水市博物館 李寧民 王來(lái)全;粟特人的石榻[N];光明日?qǐng)?bào);2013年

4 楊雪;絲綢之路上的粟特人[N];光明日?qǐng)?bào);2014年

5 馮國(guó);千年古粟特人墓再現(xiàn)絲路傳奇[N];甘肅日?qǐng)?bào);2003年

6 邢福來(lái);圍屏石榻與粟特貴族[N];中國(guó)文物報(bào);2000年

7 孫機(jī);唐代的胡人[N];中國(guó)文物報(bào);2008年

8 程林泉 張翔宇;西安北郊再次發(fā)現(xiàn)北周粟特人墓葬[N];中國(guó)文物報(bào);2004年

9 記者 曉陽(yáng);西安北郊再次發(fā)現(xiàn)北周粟特人墓葬[N];陜西日?qǐng)?bào);2004年

10 孫武軍 西安建筑科技大學(xué)文學(xué)院;入華粟特人墓葬圖像的文化淵源[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2013年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 高文文;唐河北藩鎮(zhèn)粟特后裔漢化研究[D];中央民族大學(xué);2012年

2 孫武軍;北朝隋唐入華粟特人墓葬圖像的文化與審美研究[D];西北大學(xué);2012年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前9條

1 馬舟;唐五代時(shí)期敦煌粟特人的幾個(gè)問(wèn)題[D];南京師范大學(xué);2015年

2 朱琳;唐代律令制下粟特人的法律生活研究[D];華東政法大學(xué);2015年

3 高明哲;粟特與回鶻關(guān)系研究[D];西北民族大學(xué);2013年

4 楊景平;北朝在華粟特人服飾研究[D];東華大學(xué);2012年

5 車娟娟;中古時(shí)期入華粟特女性的婚姻與社會(huì)生活[D];蘭州大學(xué);2013年

6 許嬋;入華粟特人墓葬壁畫圖像研究及其舞蹈編創(chuàng)實(shí)踐[D];西安音樂(lè)學(xué)院;2015年

7 黃云;隋唐粟特樂(lè)器研究[D];河北師范大學(xué);2011年

8 王山;中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的粟特人墓葬相關(guān)問(wèn)題研究[D];西北大學(xué);2009年

9 張楨;北朝至隋唐時(shí)期入華胡人石質(zhì)葬具的研究[D];西北大學(xué);2009年

  本文關(guān)鍵詞：唐代律令制下粟特人的法律生活研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：260801