【摘要】：先秦常見的"信物"有載書、傅別、書契、質(zhì)劑、符節(jié)、璽印、玉、質(zhì)等,這些器物的運(yùn)用實(shí)踐形成了相應(yīng)的法制。對這些器物與法制的考察表明,作為中國傳統(tǒng)法律價(jià)值范疇的"信"的原初內(nèi)涵,可從"事實(shí)之維"與"規(guī)范之維"兩個(gè)向度認(rèn)識,基礎(chǔ)性義項(xiàng)分別對應(yīng)于"真實(shí)"與"合作",前者重在法律關(guān)系的真實(shí),后者重在合作型法律關(guān)系的達(dá)成與維系。在"信"的器物與法制實(shí)踐中,注重客觀要件的形式主義特質(zhì)明顯。重視"合作型法律關(guān)系"是中國法律傳統(tǒng)或固有法文化的一個(gè)特征。
【作者單位】： 湖北警官學(xué)院;
【基金】：2010年國家社會科學(xué)基金青年項(xiàng)目(10CFX038)
【分類號】：D909.2

【參考文獻(xiàn)】

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3 李a，

本文編號：2535270