【摘要】：名法思想是漢魏之際諸子思想經(jīng)過綜合形成的一種新穎、獨(dú)特的政治思想。不過長期以來,關(guān)于名法思想學(xué)術(shù)性質(zhì)的定位,學(xué)界還難以達(dá)成共識(shí)。對(duì)于這個(gè)問題的破解,"名學(xué)"和"刑名法術(shù)"應(yīng)是它的兩個(gè)重要抓手,即以名學(xué)為線索,厘清名、儒、道、法諸學(xué)派相綰合而形成名法思想的學(xué)術(shù)脈絡(luò),和以"刑名法術(shù)"為中心,分析名法思想的基本內(nèi)容和學(xué)理糾葛,可能是實(shí)現(xiàn)對(duì)名法思想學(xué)術(shù)定性的關(guān)鍵。
[Abstract]:The thought of name-law is a novel and unique political thought formed by the thought of the Han and Wei dynasties. However, for a long time, it is difficult for scholars to reach a consensus on the academic nature of nomenclature and law. To solve this problem, "name study" and "criminal name magic" should be its two important grasping hands, that is to say, taking name study as the clue, clarifying the name, Confucianism, Taoism, and law schools together to form the academic context of the name and law thought. To analyze the basic contents and theoretical disputes of the thought of name and law is the key to realize the academic nature of the thought of name and law with the center of "criminal name magic".
【作者單位】： 貴州省社會(huì)科學(xué)院;長沙理工大學(xué);
【分類號(hào)】：D909.2

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2266676