【摘要】：正賈麗英教授新著《秦漢家庭法研究——以出土簡(jiǎn)牘為中心》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社于2015年6月出版。讀罷此書,我想談幾點(diǎn)想法:嚴(yán)格意義上的家庭法是近代社會(huì)文明產(chǎn)物,但這并非意味著家庭法規(guī)的內(nèi)容和走向缺乏一個(gè)歷史的過程。人類社會(huì)自婚姻家庭關(guān)系肇始之時(shí),對(duì)其具有一定規(guī)范性的約束便隨之產(chǎn)生,盡管在文明早期這種約束是由原始信仰和習(xí)慣法體現(xiàn)出來的。如果回顧國(guó)家和社會(huì)關(guān)于家庭成員及家庭生活規(guī)范的歷史進(jìn)程,就
[Abstract]:A new book by Professor Jia Liying, the Family Law of the Qin and Han dynasties-centered on the bamboo slips unearthed, was published by China Social Sciences Press in June 2015. After reading this book, I would like to make a few thoughts: strictly speaking, family law is the product of modern civilization, but it does not mean that the content and trend of family law is lack of a historical process. Since the beginning of the relationship between marriage and family, the human society has a certain normative constraints on it, although in the early days of civilization, such constraints were embodied by the primitive beliefs and customary law. If you look back at the historical process of the State and society regarding family members and norms of family life,
【作者單位】： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所;
【分類號(hào)】：D929-5

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本文編號(hào)：2182482