魂歸何處:“陰宅”的法律屬性與社會(huì)功能初探——從周口“平墳運(yùn)動(dòng)”切入
本文選題:“陰宅” + 法律屬性 ; 參考:《中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2013年02期
【摘要】:"陰宅"是連接死人與活人關(guān)系的特殊建筑物,墳地屬于集體建設(shè)用地范疇,是農(nóng)村一種特殊的宅基地。它是農(nóng)民日常宗教生活的重要場(chǎng)所,是維系鄉(xiāng)村"文化網(wǎng)絡(luò)"的重要手段,是維持村莊社會(huì)團(tuán)結(jié)的重要載體,更是農(nóng)民當(dāng)下一種重要的社會(huì)福利和社會(huì)保障。河南"平墳運(yùn)動(dòng)"是在國(guó)家土地政策和地方政府"三位一體"的發(fā)展模式雙重約束下發(fā)生的一種"運(yùn)作土地"行為,它誤判了"陰宅"的社會(huì)性質(zhì),無(wú)視其重要社會(huì)功能,是一種嚴(yán)重?fù)p害農(nóng)民土地權(quán)利的行為。為防止這種行為的再次發(fā)生,有關(guān)的法律制度需要盡快加強(qiáng)和完善。
[Abstract]:"Yin House" is a special building connecting the dead and the living. The graveyard belongs to the category of collective construction land and is a special kind of homestead in the countryside. It is an important place for farmers' daily religious life, an important means to maintain rural "cultural network", an important carrier to maintain social unity in villages, and an important social welfare and social security for farmers. The "Ping-grave Movement" in Henan Province is a kind of "operational land" behavior under the dual constraints of the national land policy and the development model of the local government. It misjudges the social nature of the "Yin House" and ignores its important social function. Is one kind of serious damage farmer land rights behavior. In order to prevent this kind of behavior from happening again, the relevant legal system needs to be strengthened and perfected as soon as possible.
【作者單位】: 北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系;
【分類(lèi)號(hào)】:D920.4;F301
【參考文獻(xiàn)】
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【共引文獻(xiàn)】
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