宋代功利主義學(xué)派法律思想探析
本文選題:宋代 + 功利主義。 參考:《青島大學(xué)》2010年碩士論文
【摘要】: 儒家思想在中國古代思想的發(fā)展中一直居于主導(dǎo)地位,在創(chuàng)立之后呈現(xiàn)出了兩種不同的發(fā)展道路:一種是“道義論”(主流思想),一種是“功利論”。“功利論”雖然一直不是封建社會的主流思想,但是經(jīng)過各朝代的發(fā)展,到宋代時(shí)趨于成熟,形成了功利主義學(xué)派,尤其是此學(xué)派的法律思想,不管是在當(dāng)時(shí)還是對后世,都產(chǎn)生了十分巨大的影響。為了充分了解宋代功利主義學(xué)派的法律思想,本文主要從以下四個(gè)部分進(jìn)行論述: 第一部分簡要介紹了我國功利主義思想的發(fā)展歷程以及宋代功利主義學(xué)派的基本內(nèi)容。從宋代功利主義學(xué)派的構(gòu)成、法律思想的哲學(xué)基礎(chǔ)這兩個(gè)方面入手,為下文論述宋代功利主義學(xué)派的法律思想做鋪墊。 第二部分主要論述宋代功利主義學(xué)派的法律思想。中國封建社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面經(jīng)過隋唐時(shí)期的發(fā)展后,到宋代時(shí)開始衰落。但是,單單就法制這一方面的內(nèi)容來講,宋代可以說是其鼎盛時(shí)期,尤其是宋代功利主義學(xué)派的法律思想對封建社會的各個(gè)方面都產(chǎn)生了重大的影響。對于這一法律思想,以李覯、王安石、陳亮、葉適等人的思想為基礎(chǔ),主要從他們對法律性質(zhì)的基本見解、法律的制定、法律執(zhí)行的原則和方式、法律官員的選拔和任用、法律改革的基本觀點(diǎn)等方面入手,全面闡述了宋代功利主義學(xué)派的法律思想。 第三部分在前文的基礎(chǔ)上,結(jié)合宋代商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的背景,進(jìn)一步闡述宋代功利主義學(xué)派法律思想對于中國社會的影響與意義。首先,宋代的立法形式和相關(guān)民商事法規(guī)的內(nèi)容受到功利主義學(xué)派法律思想的影響,發(fā)生了巨大的變化;其次,促進(jìn)了宋代法律理念的改變,我國古代法律傳統(tǒng)的實(shí)踐者--士大夫,以獨(dú)具時(shí)代特色的人文批判精神及高度的文化素養(yǎng),在宋代的立法和司法活動中發(fā)揮了積極地作用,使當(dāng)時(shí)的司法審判活動更側(cè)重于保護(hù)社會個(gè)體成員合法利益及其實(shí)用效益,另一方面,也改變了中國傳統(tǒng)社會民眾“無訟”的法律理念,使民眾在糾紛產(chǎn)生之后,傾向于采取法律的手段解決問題,促進(jìn)了社會的穩(wěn)定。 第四部分闡述了宋代功利主義法律思想對于我國構(gòu)建社會主義和諧社會的重要意義。主要從法律公正性、法治和德治相結(jié)合以及法律意識的轉(zhuǎn)變這三個(gè)方面進(jìn)行闡述。 本文全面論述了宋代功利主義學(xué)派法律思想的內(nèi)涵及其對中國社會的影響。圍繞宋代功利主義學(xué)派法律思想的各個(gè)方面,深入探討“功利主義”的法律思想對我國社會的影響,從而研究這些法律思想對建設(shè)我國社會主義法治國家的重大的借鑒意義。
[Abstract]:Confucianism has always played a leading role in the development of ancient Chinese thought. After its founding, it has presented two different development paths: one is "deontic theory" (mainstream thought), the other is "utilitarianism". Although utilitarianism has not been the mainstream of feudal society, through the development of various dynasties, by the Song Dynasty, the utilitarianism school, especially the legal thought of this school, was formed, whether at that time or in later generations. Has had a huge impact. In order to fully understand the legal thoughts of the utilitarian school in Song Dynasty, this paper mainly discusses the following four parts: the first part briefly introduces the development of utilitarianism in China and the basic content of utilitarian school in Song Dynasty. Starting with the composition of utilitarianism school in Song Dynasty and the philosophical foundation of legal thought, this paper paves the way for the following discussion on the legal thought of utilitarianism school in Song Dynasty. The second part mainly discusses the legal thought of utilitarianism school in Song Dynasty. After the development of the Sui and Tang dynasties, the political, economic and cultural aspects of Chinese feudal society began to decline by the Song Dynasty. However, in terms of the content of the legal system alone, the Song Dynasty can be said to be its heyday, especially the utilitarian school of law in the Song Dynasty had a great impact on all aspects of feudal society. For this legal thought, based on the thoughts of Li Gou, Wang Anshi, Chen Liang, Ye Shi and others, mainly from their basic views on the nature of the law, the formulation of the law, the principles and methods of law enforcement, the selection and appointment of legal officials, etc. Starting with the basic points of view of law reform, this paper comprehensively expounds the legal thoughts of the utilitarian school of the Song Dynasty. The third part combines the background of the prosperity and development of the commodity economy in the Song Dynasty on the basis of the previous text. Further elaborated the Song Dynasty utilitarianism school legal thought to the Chinese society influence and the significance. First, the legislative form of the Song Dynasty and the contents of the relevant civil and commercial laws were influenced by the utilitarian school of law, and great changes took place; secondly, it promoted the change of the legal ideas of the Song Dynasty. The scholar officials, the practitioners of the ancient legal tradition of our country, played an active role in the legislative and judicial activities of the Song Dynasty with their unique spirit of humanistic criticism and high cultural literacy. The judicial activities at that time focused more on protecting the legitimate interests and practical benefits of individual members of the society. On the other hand, it also changed the legal concept of "no litigation" in the traditional Chinese society, so that the public could have disputes after the emergence of the dispute. The fourth part expounds the important significance of the utilitarianism legal thought in the Song Dynasty to the construction of the socialist harmonious society in our country. This paper expounds the connotation of the utilitarian school of law in Song Dynasty and its influence on the Chinese society from three aspects: the justice of law, the combination of the rule of law and the rule of virtue, and the change of legal consciousness. Focusing on the various aspects of the utilitarian school of law in the Song Dynasty, this paper probes into the influence of the utilitarian legal thought on the society of our country, so as to study the great significance of these legal thoughts to the construction of the socialist country ruled by law in our country.
【學(xué)位授予單位】:青島大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類號】:D909.2
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,本文編號:2006926
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