本文選題：康德 + 法權(quán)��； 參考：《湖北大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2013年06期

【摘要】：康德法權(quán)論的前提是對人的理性本質(zhì)的本體論界定。其法權(quán)主要分為兩類,即私人法權(quán)和公共法權(quán)。私人法權(quán)可分為物品法權(quán)和人身法權(quán)。公共法權(quán)可分為國家法權(quán)、國際法權(quán)和世界公民法權(quán)。其本質(zhì)上都是純粹實踐理性法則在經(jīng)驗世界中的社會應(yīng)用和顯現(xiàn)。
[Abstract]:The premise of Kant's doctrine of right of law is the ontological definition of human's rational essence. Its legal power is mainly divided into two categories, namely, private and public legal power. Private legal power can be divided into articles and personal rights. The right of public law can be divided into the power of state law, the right of international law and the right of world citizen. In essence, it is the social application and manifestation of the law of pure practical rationality in the empirical world.
【作者單位】： 華中師范大學(xué)政治學(xué)研究院;
【分類號】：D909.1

【共引文獻】

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本文編號：1888449