火災(zāi)下正式制度的“失敗”——以貴州黔東南地區(qū)民族村寨為例
本文選題:火災(zāi) + 消防法 ; 參考:《西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2013年03期
【摘要】:消防制度作為一項(xiàng)國(guó)家制定的正式制度,其投入與建設(shè)關(guān)系民族發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)數(shù)據(jù)表明,這些制度未發(fā)揮最大效用。正式制度未能發(fā)揮其應(yīng)有效能,是當(dāng)前民族村寨防火問題面臨的現(xiàn)實(shí)矛盾,即其"失敗"。相反在現(xiàn)實(shí)中,真實(shí)存在的非正式制度卻具有有效性,即其"地方性"。由此獲知,正式制度在民族村寨火災(zāi)防治中獲得完善的基礎(chǔ)是:立法者對(duì)地方性知識(shí)的考量與借鑒,以及國(guó)家和政府在多元的價(jià)值觀面前保持中立與寬容的態(tài)度。
[Abstract]:As a formal system established by the state, the fire protection system is related to the national development.But realistic data show that these systems are not working at their best.The failure of the formal system to play its due effect is the realistic contradiction facing the fire prevention problem of the national village, that is, its "failure".On the contrary, in reality, the real existence of informal system has its validity, that is, its "local".Thus, the formal system is based on the consideration and reference of local knowledge by legislators, and the neutral and tolerant attitude of state and government in the face of pluralistic values.
【作者單位】: 貴州省社會(huì)科學(xué)院;云南大學(xué)法學(xué)院;
【分類號(hào)】:D920.4
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,本文編號(hào):1766878
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