【摘要】： 荀子犯罪學(xué)思想的產(chǎn)生、發(fā)展源于春秋戰(zhàn)國復(fù)雜、動亂的社會環(huán)境,也正是這一時期百家爭鳴的思想解放為荀子犯罪學(xué)思想的產(chǎn)生奠定了堅實的文化基礎(chǔ),尤其是先秦諸子有關(guān)犯罪問題的論述更是成為荀子犯罪學(xué)思想直接的理論來源。荀子對于犯罪問題的論述,是從犯罪原因和犯罪預(yù)防兩方面進行的,荀子提出“性惡論”,認(rèn)為人性本惡,并以此為基礎(chǔ)構(gòu)建其犯罪思想體系,荀子認(rèn)為犯罪并不是由單一的因素決定的,而是政治、經(jīng)濟、文化等各方面要素綜合作用的結(jié)果。相對應(yīng)而言,犯罪預(yù)防也不能僅著眼于一個方面,而應(yīng)該從政治、經(jīng)濟、文化等多方面多管齊下,綜合運用各種手段才能達到犯罪預(yù)防的目的。荀子的犯罪學(xué)思想是我國古代犯罪學(xué)中較為完善的,因而對后世產(chǎn)生了相當(dāng)重要的影響。在其后各個時代犯罪思想的發(fā)展中,都可以看到荀子犯罪學(xué)思想的影響痕跡,另外荀子犯罪學(xué)思想中的許多內(nèi)容,即使在現(xiàn)代依然有著重要的價值和意義,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去借鑒。我國面臨的犯罪問題是比較嚴(yán)峻的,犯罪高發(fā),犯罪比率不斷攀升,我們所采用的各種犯罪預(yù)防手段效果不是很明顯,因此我們有必要從更多的渠道去尋求理論支持和實踐方法以解決目前嚴(yán)重的犯罪問題。鑒于我國現(xiàn)今的犯罪學(xué)理論大多都是從西方引進的,本土的東西很少,而我們古代學(xué)者的有關(guān)思想不僅內(nèi)容豐富、思想深刻,更重要之處在于他們是本土生長的東西,更符合我們的思維和行為習(xí)慣,也就更適宜用于應(yīng)對犯罪問題。荀子的犯罪學(xué)思想是我國犯罪學(xué)思想中較為全面和深刻的,因而更具借鑒意義。
[Abstract]:The emergence of Xunzi's criminology thought originated from the complicated and turbulent social environment of the Spring and Autumn period and the warring States period, and it was precisely the emancipation of ideology of a hundred schools of thought that laid a solid cultural foundation for the emergence of Xunzi's criminology thought. In particular, the discussion of crime by the pre-Qin scholars has become the direct theoretical source of Xunzi's criminological thought. Xunzi's exposition on crime is carried out from the two aspects of crime cause and crime prevention. Xunzi put forward "the theory of sexual evil", which holds that human nature is evil, and constructs its criminal thought system on the basis of it. Xunzi believes that crime is not determined by a single factor, but the combined effect of political, economic, cultural and other factors. In contrast, crime prevention can not only focus on one aspect, but also from the political, economic, cultural and other aspects of the multi-pronged, comprehensive use of various means to achieve the purpose of crime prevention. Xun Zi's criminology thought is relatively perfect in ancient Chinese criminology, so it has a very important influence on later generations. In the subsequent development of criminal thought of each era, we can see the influence trace of Xunzi's criminology thought. In addition, Xunzi's criminological thought still has important value and significance even in modern times, so it is worth studying. To learn from. The crime problem that our country faces is quite serious, the crime is high, the crime rate is rising constantly, the effect of the various crime prevention means that we use is not very obvious. Therefore, it is necessary for us to seek theoretical support and practical methods to solve the serious crime problem. In view of the fact that most of the current criminological theories in our country are imported from the West and there are very few local things, the related ideas of our ancient scholars are not only rich in content and profound in thought, but more important is that they are something native to grow. More in line with our thinking and behavior habits, it is more suitable for dealing with crime. Xun Zi's criminology thought is comparatively comprehensive and profound in our country's criminology thought, therefore more reference significance.
【學(xué)位授予單位】：湘潭大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號】：D917

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本文編號：2169600