本文關(guān)鍵詞：民俗習慣在司法中的運用

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【摘要】：我國在經(jīng)歷制度變遷的同時,也在經(jīng)歷著重大社會轉(zhuǎn)型。國家通過法律制度的構(gòu)建與移植逐漸形成了一定的法律秩序,然而社會的急劇變化,使得這一社會秩序受到精神、文化、倫理動蕩的影響而無法穩(wěn)定。各種因素交融與來自各方面的利益訴求,不斷相互碰撞影響著社會秩序。在強調(diào)變革、改變傳統(tǒng)的特殊歷史背景下,民俗習慣作為人們在長期共同生活、生產(chǎn)中用于規(guī)范權(quán)利義務(wù)調(diào)處糾紛的行為規(guī)范被國家法律制度排擠至邊緣,甚至對立面。近年來,學者們開始意識到法律運行的社會基礎(chǔ)和現(xiàn)實情況的重要性,因而開始對民俗習慣或所謂的民間法展開深入的研究。本文著眼于社會生活現(xiàn)實,通過對發(fā)生在轉(zhuǎn)型社會時期中的若干鮮活案例進行剖析,從而揭示現(xiàn)行法律在司法實踐中的局限性,以及民俗習慣的頑強內(nèi)在存活。在基層司法中,糾紛的解決往往以習慣作為情理分析和判決補充。然而,實踐中讓人為難的是民俗習慣無法直接獲得國家現(xiàn)行法律的認可,但國家法與民俗習慣兩者并未合理融合,兩者也并非二元對立,實質(zhì)上,裁判者或當事人都會交錯運用和接收成文法與民俗習慣。綜合考慮城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的現(xiàn)實,在法制現(xiàn)代化進程中,我國的法制建設(shè)應(yīng)當吸收民俗習慣的精華,讓“書本上的法”更接近“行動中的法”。習慣在司法中的運用路徑應(yīng)從多方面著手,制度構(gòu)建是規(guī)范司法運作的保證,因此一系列的制度搭建,可以使得民俗習慣可以通過糾紛解決機制和判決技術(shù)走進法律,為司法實踐中的法律提供有益補充。
【關(guān)鍵詞】：民俗習慣 司法實踐 實證分析
【學位授予單位】：湘潭大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：D920.4
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 第1章 緒論8-10
• 1.1 選題背景及意義8
• 1.2 學界研究現(xiàn)狀8-9
• 1.3 研究方法及創(chuàng)新9-10
• 第2章 民俗習慣與法律的關(guān)系10-13
• 2.1 民俗習慣的內(nèi)涵10
• 2.2 法、法律、國家法概念辨析10-11
• 2.3 民俗習慣的特征及其與法律的聯(lián)系11-13
• 2.3.1 民俗習慣的特征11-12
• 2.3.2 民俗習慣與法律的聯(lián)系12-13
• 第3章 民俗習慣司法運用的價值13-16
• 3.1 提高司法運作效率13-14
• 3.2 順應(yīng)禮俗社會的秩序追求14-15
• 3.3 規(guī)范法官自由裁量權(quán)15-16
• 第4章 民俗習慣進入司法的路徑16-27
• 4.1 明確法源地位并加強程序建設(shè)16-20
• 4.2 適時出臺司法解釋20-22
• 4.3 匯編指導性案例或指導意見22
• 4.4 健全多元化糾紛解決機制22-24
• 4.5 行使法官自由裁量權(quán)24-27
• 第5章 民俗習慣在司法中運用的實證分析27-42
• 5.1 判決案件整理分析27-35
• 5.1.1 類型化劃分27-31
• 5.1.2 典型案例分析31-35
• 5.2 調(diào)解案件實例分析35-42
• 5.2.1 案件場景及處理經(jīng)過35-37
• 5.2.2 案件所涉民俗習慣分析解讀37-42
• 結(jié)語42-43
• 參考文獻43-45
• 致謝45-46
• 附錄46-49
• 個人簡歷、攻讀碩士學位期間公開發(fā)表的論文49

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本文編號：901312