本文關(guān)鍵詞：法律人類學(xué)視野下的藏族“償債宴”習(xí)俗，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：債是社會(huì)交往與演化的元規(guī)則,不同社會(huì)結(jié)構(gòu)下人們對(duì)于債務(wù)的安排決定了社會(huì)自身的運(yùn)作邏輯。本文通過對(duì)禮物經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)之不同債務(wù)邏輯的考察,試圖在比較視野之中推導(dǎo)出有關(guān)法律與經(jīng)濟(jì)的道德性結(jié)論。全文分成四章內(nèi)容。第一章交待了問題的提出、研究背景,研究方法以及國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀;第二章是對(duì)禮物經(jīng)濟(jì)及其法律符號(hào)的分析。禮物經(jīng)濟(jì)在貨幣形態(tài)、社會(huì)紐帶與契約的建構(gòu)、互惠與榮譽(yù)規(guī)則等方面呈現(xiàn)獨(dú)特的社會(huì)結(jié)構(gòu),其展現(xiàn)出與現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)截然不同的債務(wù)邏輯。禮物經(jīng)濟(jì)的形態(tài)是文章進(jìn)行比較研究的主要參照系,也是孕育藏族“償債宴”習(xí)俗的主體社會(huì)結(jié)構(gòu);第三章通過對(duì)藏族“償債宴”習(xí)俗的法律民族志考察,實(shí)證分析了禮物經(jīng)濟(jì)形態(tài)中的法律形式。藏族“償債宴”習(xí)俗作為游牧生產(chǎn)方式中化解債務(wù)危機(jī)的法律機(jī)制,在法律功能上表現(xiàn)出生態(tài)主義的債務(wù)倫理。但是,伴隨商品經(jīng)濟(jì)的全面擴(kuò)張,藏族“償債宴”習(xí)俗在現(xiàn)代性遭遇中走向了社會(huì)的反面;第四章從藏族“償債宴”習(xí)俗蘊(yùn)含的個(gè)人破產(chǎn)理念和現(xiàn)代價(jià)值出發(fā),推導(dǎo)出其對(duì)于完善我國(guó)破產(chǎn)法律體系、應(yīng)對(duì)負(fù)債資本主義的債務(wù)危機(jī)所具有的道德啟示。文章最后認(rèn)為,只有回歸堅(jiān)實(shí)的法律傳統(tǒng),才能從根本上避免資本主義的異化,而壯大禮物經(jīng)濟(jì)是引領(lǐng)商品經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向的創(chuàng)新精神。
【關(guān)鍵詞】：禮物經(jīng)濟(jì) 藏族“償債宴” 負(fù)債資本主義 法律回歸
【學(xué)位授予單位】：青海民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：D90-052
【目錄】：

• 摘要5-6
• ABSTRACT6-10
• 第一章 導(dǎo)論10-17
• 第一節(jié) 研究背景與選題意義10-12
• 一、研究背景10-11
• 二、選題意義11-12
• 第二節(jié) 國(guó)內(nèi)外研究綜述12-14
• 一、國(guó)內(nèi)研究12-13
• 二、國(guó)外研究13-14
• 第三節(jié) 研究方法與內(nèi)容安排14-17
• 一、研究方法14-15
• 二、內(nèi)容安排15-17
• 第二章 禮物經(jīng)濟(jì)理論及其法律符號(hào)17-30
• 第一節(jié) 禮物經(jīng)濟(jì)的理論17-24
• 一、禮物作為社會(huì)性貨幣17-19
• 二、社會(huì)紐帶與社會(huì)契約19-21
• 三、互惠的隱喻：榮譽(yù)法則21-22
• 四、從禮物到商品：債務(wù)的相對(duì)化22-24
• 第二節(jié)“夸富宴”：禮物經(jīng)濟(jì)的法律符號(hào)24-30
• 一、“夸富宴”的起源與變遷25-26
• 二、“夸富宴”的運(yùn)作基礎(chǔ)26-27
• 三、“夸富宴”的社會(huì)結(jié)構(gòu)與功能27-30
• 第三章 禮物經(jīng)濟(jì)的法律形式：藏族“償債宴”的實(shí)證分析30-45
• 第一節(jié) 藏族“償債宴”的運(yùn)行條件30-34
• 一、建政之前的果洛30-31
• 二、果洛社會(huì)債務(wù)情況31-33
• 三、解決之道：“償債宴”作為破產(chǎn)形式33-34
• 第二節(jié) 藏族“償債宴”的規(guī)則：一個(gè)新近的個(gè)案34-38
• 一、藏族“償債宴”的法律程式34-36
• 二、藏族“償債宴”的現(xiàn)代遭遇36-37
• 三、民間法視野中的藏族“償債宴”37-38
• 第三節(jié) 藏族“償債宴”的評(píng)價(jià)38-45
• 一、佛教經(jīng)濟(jì)的債務(wù)倫理38-40
• 二、藏族“償債宴”的法律功能40-43
• 三、“夸富宴”和“償債宴”的比較透視43-45
• 第四章 商品經(jīng)濟(jì)的債務(wù)與危機(jī)：藏族“償債宴”的現(xiàn)代啟示45-66
• 第一節(jié) 邊緣的反思：我國(guó)個(gè)人破產(chǎn)制度的構(gòu)建45-54
• 一、破產(chǎn)免責(zé)制度的沿革與確立46-49
• 二、自由財(cái)產(chǎn)制度的沿革與確立49-52
• 三、失權(quán)復(fù)權(quán)制度的沿革與確立52-54
• 第二節(jié) 我們的危機(jī)：負(fù)債資本主義的邏輯54-61
• 一、貨幣作為完全替代品55-57
• 二、社會(huì)信用與法律契約57-59
• 三、資本主義的分配與權(quán)力交換59-61
• 第三節(jié) 法律的回歸：商品經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)向61-66
• 一、財(cái)富流轉(zhuǎn)與禮贈(zèng)精神61-62
• 二、社群投資與意義重建62-64
• 三、結(jié)語與展望64-66
• 參考文獻(xiàn)66-69
• 附件 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文69-70
• 致謝70-71

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 經(jīng)濟(jì)學(xué)者 單許昌;禮物經(jīng)濟(jì)瘋狂的是與非[N];東方早報(bào);2013年

2 包商銀行首席文化官辦公室 簡(jiǎn)燕寬;藝術(shù)品的禮物經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)[N];中國(guó)文化報(bào);2013年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 多杰昂秀;法律人類學(xué)視野下的藏族“償債宴”習(xí)俗[D];青海民族大學(xué);2016年

  本文關(guān)鍵詞：法律人類學(xué)視野下的藏族“償債宴”習(xí)俗，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

，

本文編號(hào)：391197