受西潮的沖擊,近代中國(guó)讀書(shū)人對(duì)婚姻制度的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一次根本性變化。這恰恰是以西方基督教國(guó)家一夫一妻制為參照的。在趨西讀書(shū)人的心目中,納妾制度成為傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)實(shí)行一夫多妻的證據(jù),淪為野蠻、專制的象征。因此,納妾從合禮、合法的社會(huì)制度變成了違反人道、不尊重女性人格、破壞人倫的社會(huì)制度。不少支持社會(huì)改良和女權(quán)運(yùn)動(dòng)的團(tuán)體紛紛呼吁廢止納妾制度。國(guó)民革命前后,納妾進(jìn)一步成為黨義、國(guó)法所不允許的制度。廢妾的言說(shuō)與行動(dòng),再現(xiàn)了過(guò)渡時(shí)代的新舊之爭(zhēng),也呈現(xiàn)出國(guó)家法律與百姓禮俗之間的博弈。然而,在戰(zhàn)爭(zhēng)和動(dòng)蕩的20世紀(jì)三四十年代,實(shí)際生活中,納妾恐怕仍未完全消失,而是處于有罪無(wú)罰的狀態(tài)之中。

【文章頁(yè)數(shù)】：9 頁(yè)

【文章目錄】：
一、納妾制度成為專制時(shí)代的象征
二、人道、人格與人倫的關(guān)懷:納妾有害的社會(huì)輿論
三、從輿論走向黨義、國(guó)法:納妾制度的有罪化
四、余論



本文編號(hào)：3877695